واعتكف - صلى الله عليه وسلم - العشر الأواسط من رمضان، وإن ليلة القدر في الأواخر على الأرجح. وروي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يعتكف في السنة عشرة أيام حتى كان

في السنة التي احتضر فيها اعتكف عشرين يوما(1) .

[ حكم زيارة المعتكف ]

وجائز إعادة ذو الوصب، ولا سيما إذا كان على المعتكف، وفي الخبر أن صفية(2) زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - زارته في اعتكافه في المسجد في شهر رمضان في الأواخر، فتحدثت معه ساعة ثم خرجت فخرج معها إلى باب المسجد، لأن الحديث لا يمنع شيئا من العبادة كالصوم والحج ومثلهما الاعتكاف. وجائز مجاوزة إلى مورد أقصى إذا احتاج إلى ذلك، والأصح أنه ينتقض اعتكافه.

[ حكم دخول الغبار في فم الصائم ]

ولا بأس برطوبة المضمضة والغبار إذا دخل حلقه، وإن جاوز حد الضرورة انتقض صومه وكذلك إذا تجاوز للمعتكف حد الضرورة

انتقض اعتكافه.

مسألة

[ عدم جواز الإنابة في الاعتكاف ]

ومن أوجب على نفسه اعتكافا ليلة، فلا شيء عليه لأن لا صوم في

الليل. ولا يجوز أن يعتكف أحد عن أحد لقوله تعالى : { وأن ليس

__________

(1) 4- أحاديث اعتكافه - صلى الله عليه وسلم - :

1- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتكف العشر

الأواخر من رمضان. متفق عليه.

2- عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف العشر الأواخر من

رمضان حتى توفاه الله ، ثم اعتكف أزواجه من بعده . متفق عليه. =

(2) = عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في كل رمضان

عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما. رواه البخاري.

1- صفية : بنت حيي بنت أخطب بن سعية بن عامر.. من بني إسرائيل من سبط

هارون بن عمران. وأمها برة من بني قريظة، إخوة النضير. تزوجها - صلى الله عليه وسلم - وجعل

عتقها مهرها. انظر الطبقات الكبرى لابن سعد 8/120 - 130 .

صفحہ 172