الحديث الثاني
عَن حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ ﵁، قالَ: "كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَبَالَ، وَتَوَضَّأَ، وَمسَحَ على خُفَّيْهِ" (١). مُختَصَرٌ.
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٢٢٢)، كتاب: الوضوء، باب: البول قائمًا وقاعدًا، و(٢٢٣)، باب: البول عند صاحبه، والتستر بالحائط، و(٢٢٤)، باب: البول عند سباطة قوم. (٢٣٣٩) كتاب: المظالم، باب: الوقوف والبول عند سباطة القوم. قلت: وليس في شيء من ألفاظه ذكر المسح على الخفين، كما سيأتي في الشرح. وقد رواه مسلم (٢٧٣)، كتاب: الطهارة، باب: المسح على الخفين، باللفظ الذي سيذكره الشارح قريبًا، واختصوه صاحب "العمدة"، كما أشار. ورواه أيضًا: أبو داود (٢٣)، كتاب: الطهارة، باب: البول قائمًا، والنسائي (١٨)، كتاب: الطهارة، باب: الرخصة في ترك ذلك، و(٢٦، ٢٧، ٢٨)، باب: الرخصة في البول في الصحراء قائمًا، والترمذي (١٣)، كتاب: الطهارة، باب: الرخصة في ذلك، وابن ماجه (٣٠٥)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في البول قائمًا.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (١/ ٢٠)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (١/ ٣٦٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٨٣)، و"المفهم" للقرطبي (١/ ٥٢٥)، و"شرح مسلم"، للنووي (٣/ ١٦٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٧٢)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٨)، و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ٣٢٨)، و"عمدة القاري" للعيني (٣/ ١٣٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ١٠٩).