200

کشف الالتباس عن موجز ابی العباس

كشف الالتباس عن موجز أبي العباس

اصناف

شیعہ فقہ

وتقضي صوم القصوى. (1)

(1) أقول: العادة قسمان: متفقة، أي: متحدة، وهي التي ترى أياما متساوية في شهرين، كخمسة من كل شهر، فإن [1] تجاوز العشرة بعد ذلك، ردت إلى الخمسة.

وقد تكون مختلفة، أي: متعددة إما مترتبة وهي المتسقة، أو غير مترتبة.

فالمترتبة: كما لو رأت في الشهر الأول ثلاثة وفي الثاني أربعة وفي الثالث خمسة ثم عادت إلى ثلاثة ثم أربعة ثم خمسة لازمة ترتيبها الأول، فيستقر لها ثلاث عادات، فإذا استمر لها في شهر، تحيضت بنوبته ثم بتاليه على العادة.

فإن جهلت نوبته، أخذت بالأقل دائما، لأنه المتيقن، ثم تعمل ما تعمله المستحاضة، وتغتسل للانقطاع آخر كل نوبة، لاحتمال الانقطاع عندها، ثم تعمل ما تعمله المستحاضة باقي الشهر.

وإن تيقنت تجاوز الأقل، بأن قالت: أعلم أنه ليس نوبة الأقل- وهي الثلاثة- لكن لا أدري هل هو نوبة الأربعة أو نوبة الخمسة، أخذت بأقربها إلى الثلاثة، وهي نوبة الأربعة، لأن حكمها الأخذ بالأقل، لأنه المتيقن، والأربعة متيقنة، سواء كان نوبة الأربعة أو نوبة الخمسة، فالأربعة حيض بيقين، والشك إنما هو في الخامس.

فإذا جاء الشهر الثاني، تحيضت بثلاثة، لأن الأول إن كان نوبة

صفحہ 206