ومن بديع التشبيه لابن الرومى فيه (من الكامل): (١)

رمّانة صبغ الزمان أديمها ... فتبسّمت فى خضرة الأغصان

فكأنّما هى حقّة من صندل ... قد أودعت خرزا من المرجان

ومن البديع الفاخر قول الآخر (من البسيط): (٢)

شبهت (٤) ... رمّانة من فوق دوحها

مثالها يبديع الحسن منعوت

القشر (٥) ... حقّ لها قد ضمّ داخلها

والشحم قطن والحبّ ياقوت

والكرم بالشمس تحرّش، ومدّ أغصانه وعرّش، وعاد ظلّه غزير، على حسن خرير الغدير، وتهدّلت أقطافها، وتدانت لقطافها، وعادت الشمس من بين خلال الأوراق منقّطة، كدراهم ملتقطة، لكن ظلّها ظليل، فهى كما قيل (من الطويل): (٣)

ولا ظل إلا ظل كرم معرش ... تغنّيك من قطر به أرقّ (٦) الحمائم

سماء غصون يمنع (٧) ... الشمس أن ترى

على الأرض إلاّ مثل نثر الدراهم

(١) نهاية الأرب ١١/ ١٠٢،١١ (دون نسبة)

(٢) حلبة ٢٦٠،٧ (دون نسبة)؛ غرائب التنبيهات ١١٥، -٤ (٦ فقط)؛ نهاية الأرب ١١/ ١٠٢،٨

(٣) ديوان السرى الرفاء ٢٤٢، -٣؛ حلبة ٢٦١؛ شرح المقامات الحريرية ٢/ ٤٢،١

(٤) شبهت-مثالها: رمانة صنع الرحمن خالقها أمثالها حلبة؛ لله رمانة من فوق دوحتها نهاية الأرب

(٥) القشر-ياقوت: والقشر من حولها قد صان داخلها والقطن حب لها والشحم ياقوت حلبة؛ حق نضار ضم قطن له نهاية الأرب

(٦) أرق: ورق الديوان

(٧) يمنع: تحجب الديوان