وفي الإجابة عن هذا نقول إن النصرانية كانت قد انتشرت انتشارا واسعا في حوران قبيل أيام فيليبوس، وإن أفسابيوس الذي حفظ لنا هذا الخبر ولد في السنة 265 وسيم أسقفا على قيصرية فلسطين في السنة 313، وعرف الرسائل التي وجهها أوريجانس إلى فيليبوس وزوجته أوتاكيلية

Otacilia ، وإن يوحنا الذهبي الفم كان ابن أنطاكية، وإن ما سمعه فيها عن القديس بابولا نقل إليه في النصف الثاني من القرن الرابع، وإنه يجوز والحالة هذه أن يكون فيليبوس قد تقبل النصرانية في حداثته، ولم يتظاهر بها عملا بالتقية الشائعة في أوساط النصارى في ذلك العهد، ولا نرى مبررا للأخذ برواية ثيودوريطس مع العلامة غوستاف بردي، والقول إن الذي فرض عليه التكفير ووقف مع الموعوظين هو ثيودوسيوس لا فيليبوس،

58

وأشهر من اعترض على صحة هذه الرواية المؤرخ الألماني نومان.

59

الفصل التاسع

الاضطهادات الكبرى

249-285

الإمبراطور داقيوس والنصارى (249-251)

وقدر الرومان فيليبوس العربي حق قدره، ورأوا في شخصه حاكما عاقلا رزينا، أحب رومة وأخلص لها وحافظ على تقاليدها، ولكن حدة المناظرة والمشادة بين جيوش الشرق وجيوش الغرب دفعت هؤلاء إلى المناداة بقائدهم

نامعلوم صفحہ