106

کامل فی قراءات

الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها

تحقیق کنندہ

جمال بن السيد بن رفاعي الشايب

ناشر

مؤسسة سما للتوزيع والنشر

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

القيامة مكية وهي أربعون آية كوفي وحمصي، وتسع وثلاثون في عدد الباقين، اختلافها: آية (لتَعْجَلَ بِهِ) كوفي حمصي. الإنسان مكية وهي إحدى وثلاثون آية باتفاق. * * * المرسلات مكية وهي خمسون آية في جميع العدد * * * (المعصرات) النبأ مكية، وهي أحد وأربعون آية، في عدد الباقين، اختلافها: آية (قَرِيبًا) مكي بصري. * * * النازعات مكية وهي أربعون وست آيات كوفي وخمس وأربعون في عدد الباقين، اختلافها: آيتان (وَلِأَنْعَامِكُمْ) حجازي كوفي (مَنْ طَغَى) أسقطها الحجازي. * * * عبس مكية وهي أربعون آية دمشقي، وإحدى وأربعون بصري حمصي وأبو جعفر، وآيتان في عدد الباقين، اختلافها: ثلاث (وَلِأَنْعَامِكُمْ) حجازي كوفي (الصَّاخَّةُ) أسقطها الدمشقي (إِلَى طَعَامِهِ) أسقطها أبو جعفر. * * * التكوير مكية وهي عشرون وثمان آية في عدد أبي جعفر، وتسع وعشرون في عدد الباقين. اختلافها: آية (فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ) أسقطها أبو جعفر. * * * الانفطار مكية وهي تسع عشر آية في جميع العدد. * * * " التطفيف " اختلف فيها وهي مكية (أو) وهي مدنية وهي ست وثلاثون آية في جميع العدد. * * * الانشقاق مكية وهي عشرون وثلاث آيات بصري دمشقي، وأربع حمصي، وخمس في عدد الباقين، اختلافها: خمس آيات (كَادِحٌ)، و(كَدْحًا) حمصي فيهما وأسقط (فَمُلَاقِيهِ)، (بِيَمِينِهِ)، (وَرَاءَ ظَهْرِهِ) أسقطها البصري والشامي. * * * البروج مكية وهي ثلاث وعشرون آية حمصي، وآيتان وعشرون في عدد الباقين، اختلافها: آية (مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ) حمصي. * * * الطارق مكية وهي ستة عشر آية في المدني الأول، وسبع عشر في عدد الباقين، اختلافها: آية (كَيدًا) أسقطها المدني الأول. * * *

1 / 128