القسم [الثاني]: اللعب بالشِّطرَنج هو حَرامٌ عند أكثر العلماء، وكذا عندنا، أنَّ لعبَه مع مَن يعتقدُ تحريمه أو اقترن به قمارٌ أو إخراجُ صلاة عن وقتها أو سباب أو نحو ذلك من الفَواحش التي تغلب على أهله، وإلا كره كراهةَ تنزيهٍ. (تَنْبِيه) الدليل على تحريمه مطلقًا أو بقيدٍ ممَّا ذكرناه الأحاديثُ الكثيرةُ فيه. أخرَجَ أبو بكرٍ الأثرم في "جامعه" بسنده عن واثلة بن الأسقع عن رسول الله ﷺ أنَّه قال: «إنَّ لله ﷿ في كلِّ يوم ثلاثمائةً وستين نظرةً إلى خلقه، ليس لصاحب الشاه [فيها نصيب»، وفسَّر صاحب الشاه] بلاعب الشطرنج؛ لأنَّه يقول: شاه، وأخرجه الديلمي بلفظ: «إنَّ لله - تعالى - في كلِّ يومٍ وليلة ثلاثمائةً وستين نظرة لا ينظُر فيها إلى صاحب الشاه»؛ يعني: الشطرنج (١). وأخرج الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" بلفظ: «إنَّ لله ﵎ لوحًا ينظُر فيه في كلِّ يومٍ وليلة ثلاثمائةً وستين نظرة يرحَمُ بها عباده، ليس لأهل الشاه فيها نصيبٌ» (٢). وأخرج أبو بكرٍ الآجري بسنده عن أبي هريرة أنَّ رسول الله ﷺ قال: «إذا مرَرتُم بهؤلاء الذين يلعَبُون بهذه الأزلام - النرد والشطرنج وما كان من اللهو - فلا تُسلِّموا عليهم؛ فإنهم إذا اجتمَعُوا وأكبُّوا عليها جاءَهُم الشيطان بجنوده فأحدَقَ بهم، كلَّما ذهَب واحدٌ منهم _________ (١) أورده ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٩٧)، والديلمي في "الفردوس" (١/ ١٩٠ رقم ٧١٠) من حديث واثلة بن الأسقع ﵁ وقال ابن حجر في "الدراية" (٢/ ٢٤٠): رواه ابن حبان في "الضعفاء" في ترجمة محمد بن الحجاجِ المصغر وهو متروك. (٢) أورده المتقي الهندي في "كنز العمال" (١٥/ ٢١٨ رقم ٤٠٦٥٧) وعَزاه إلى الخرائطي في "مساوي الأخلاق" من حديث واثلة بنِ الأسقعِ ﵁.