وهي الكرازِن، وقال قيسُ ابنُ زهَيْر:

فقد جعلت أَكبادُنا تَجْتَوِيكمُ ... كما تَجْتَوِى سُوقُ العِضاه الكرازِنَا

وقال: الكَدْكَدة: إِرادَتُك الشَّيءَ. أَخذته أَم تركته.

وقال الكَمْبَثَة: السُّكُوتُ.

والكَرْسَفَة: تَقْيِيد.

وقال: الكِرْزم: الفأْسُ ينْحلُّ غِرارُها وتَصْغُر.

وقال الكَحْسُ: رجُوعُ الرّضجل على إِسْتِه.

وقال: الأَكياحُ: قِفافُ الأَرضِ.

والإِكْمَاحُ: إِجْشامُ السَّوْقِ. وأنشد:

يَمْشِينَ مَشْي الهجِان الأدم أكمَحَها ... خَلُّ الصُّعُود هِدانٌ غيرُ مِهْياجِ

وقلا: الإكلالُ: الإقْرانُ.

والكُمَيْهاءُ: الغُميْصَاءُ. يقال في لعبة لهم: أم الكُمَيْهاء أبصري لا أبْصَرتِ.

والكَفِر: الثرى. قال أمية:

وليس يَبْقَى لوجه الله مُخْتَلقٌ ... إلا السَّماءُ وإلا الأرضُ والكَفَرُ

وقال: الكُسَاحٌ: داء يأخذ الإبل من أكل الحشيش ولا تأكل الحَمض فتلين عظامها حتى ينكسر بعضها فهي إبل مكسحة.

وقال: الكُرُور: جَدْيات الرحل التي تدخل فيها ظلفات الرحل، ولم يقولوا منه واحدا.