201جد حثیثالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثاحمد بن عبد الکریم غزی عامری - 1143 ہجریأحمد بن عبد الكريم العامري - 1143 ہجریایڈیٹربكر عبد الله أبو زيدناشردار الرايةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1412 ہجریپبلشر کا مقامالرياضاصنافFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدعثمانی٥٦٠ - الْمُؤْمِنُ مَكْفِيٌّ بِغَيْرِهِبِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْكَاف وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ٥٦١ - الْمُؤْمِنُ مُلْقًى وَالْكَافِرُ مُوَقًّىلَيْسَ بِحَدِيثٍ قَالَ السَّخَاوِيُّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ وَهُوَ - كَمَا قَالَ الْجَدُّ - بِمَعْنَى حَدِيثِ حُذْيَفَةَ٥٦٢ - إِنَّ اللَّهَ يَتَعَاهَدُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلاءِ كَمَا يَتَعَاهَدُ الْوَالِدُ وَلَدَهُ بِالْخَيْرِ... الْحَدِيثَ٥٦٣ - الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْجَاءَ بِلَفْظِ الْمُسْلِمُونَ1 / 242کاپیاشتراکAI سے پوچھیں