...ألا انجلي.....

وكمال القدرة:

كن فيكون

[يس:82]. انتهى.

وزاد غيره كونها للتعجيز، أعني: صيغة «افعل».

قال ابن الحاجب: وقد اتفق على أنها مجاز فيما عدا الوجوب والندب والإباحة والتهديد، ثم الجمهور على أنها حقيقة في الوجوب. انتهى.

و { خسئين }: معناه: مبعدين أذلاء صاغرين؛ كما يقال للكلب، وللمطرود: اخسأ، وروي في قصصهم؛ أن الله تعالى مسخ العاصين قردة في الليل، فأصبح الناجون إلى مساجدهم، ومجتمعاتهم، فلم يروا أحدا من الهالكين، فقالوا: إن للناس لشأنا، ففتحوا عليهم الأبواب لما كانت مغلقة بالليل، فوجدوهم قردة يعرفون الرجل والمرأة.

وقيل: إن الناجين كانوا قد قسموا بينهم وبين العاصين القرية بجدار؛ تبريا منهم، فأصبحوا، ولم تفتح مدينة الهالكين، فتسوروا عليهم الجدار، فإذا هم قردة يثب بعضهم على بعض.

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبت أن المسوخ لا تنسل، ولا تأكل، ولا تشرب، ولا تعيش أكثر من ثلاثة أيام، ووقع في كتاب مسلم عنه صلى الله عليه وسلم

" أن أمة من الأمم فقدت، وأراها الفأر "

نامعلوم صفحہ