على أني أقول : ليس لأحد من أهل القرار أن ينزع الأوطان عن نفسه، كما أنه ليس للحضرى أن يتبدى . فالواجب على هذا السائح أن يرجع إلى ترهب هذه الأمة، ألا وهو الجلوس في المساجد، فإن أبى إلا السياحة في الأرض وجب عليه ألا ينزع الأوطان عن نفسه بل يسيح ما شاء الله ويرجع إلى وطنه، فإذا خرج قصر وإن رجع أتم . والله أعلم .

وطن من أكرى بيته

السؤال :

اختلافهم فيمن أكرى بيته، هل يزول عنه وطنه أو حتى ينزعه ؟ قولان، ما الأصل فيهما ؟

الجواب :

أما أصل من الكتاب أو السنة فلا نعلمه، وإنما هو نظر واعتبار، وذلك فيمن جعل وطنه بيتا مخصوصا من بيوته - كما هو رأي بعض المغاربة - ثم أكرى ذلك البيت فإن من قال : يزول بذلك وطنه منه اعتبر الحال المانع من صلاته فيه وسكونه إليه واطمئنانه به . فإنه إذا ملكه الغير حيل بينه وبين هذا كله، وهذا حال ينافي الوطنية ومن قال إن وطنه لا يزول منه حتى ينزعه اعتبر أصل الملك وأنه قادر على الرجوع إليه بانقضاء مدة الكراء . والله أعلم .

صفحہ 208