والسابع: أن تكون أمرًا، من وأي بمعنى: وعد، للمؤنثة. كقول بعض المتأخرين:

إن هند، الجميلة، الحسناء ... وأي من أضمرت لخل، وفاء

فإن فعل أمر مؤكد بنون التوكيد الشديدة. وكان أصله قبل لحاق النون إي بياء المخاطبة، لأنه أمر للمؤنث. فلما لحقته النون حذفت الياء، لالتقاء الساكنين. وهند في البيت منادى، تقديره: يا هند. والجميلة الحسناء: نعت لهند على المحل، كقوله: يا عمر، الجوادا وأجاز بعضهم أن تكون الجميلة مفعولًا لفعل الأمر الذي هو إن. وقوله وأي مصدر منصوب بإن.