٤١٣ - (د) أبو الوضيء [عباد بن نُسيب]﵀ قال: غَزَوْنا غَزْوَةً لنا، فَنَزَلْنَا منزِلًا، فباع صاحبٌ لنا فرسًا بغلام، ثم أقاما بقيةَ يومِهما وليلتِهما، فلما أصبحنا من الغدِ حَضَرَ الرحِيلُ، فقام إلى فرسِهِ يُسْرِجُه، فنَدِم، فأتى الرجلَ وأخذه بالبيع، فأبى الرجلُ أنْ يدفعَه إليه، فقال: بيني وبينك أبو بَرْزَةَ، صاحبُ رسول الله ﷺ، فأتيا أبا بَرْزَةَ في ناحية العسكرِ، فقالا له هذه القصة، قال: أتَرْضَيَان أنْ أقْضِيَ بينكما بقضاء رسول الله ﷺ؟ قال رسولُ الله ﷺ: «البَيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا» .

قال هشام بن حَسَّان: حَدَّثَ جميلُ بنُ مُرَّةَ أنه قال: ما أراكُما افْتَرَقْتُما. أخرجه أبو داود (١) .

(١) رقم (٣٤٥٧) في البيوع، باب خيار المتبايعين، وإسناده صحيح، وأخرجه ابن ماجة رقم (٢١٨٢) في التجارات مختصرًا بدون القصة، قال المنذري في مختصره: رجاله ثقات.

أخرجه أحمد (٤/٤٢٥) قال: حدثنا أبو كامل. وأبو داود (٣٤٥٧) قال: حدثنا مسدد. وابن ماجة (٢١٨٢) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، وأحمد بن المقدام.

أربعتهم - أبو كامل، ومسدد، وأحمد بن عبدة، وأحمد بن المقدام- عن حماد بن زيد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضيء، فذكره.

قلت: قال المنذري في مختصر أبي داود: رجاله ثقات.

٤١٤ - (س) سمرة بن جندب ﵁ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: «البيِّعان بالخيار حتى يتفرَّقا، ويأخذَ كُلُّ واحد منهما من البيع ما هَوِيَ، ويَتَخَايَرانِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ» . وفي أخرى: «ما رضيَ صاحبُه أوْ هَوِيَ» . ⦗٥٨١⦘ أخرجه النسائي (١) .

(١) ٧/٢٥١ في البيوع، باب وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما، ذكر الاختلاف على عبد الله بن دينار، وأخرجه ابن ماجة رقم (٢١٨٣) ورجاله ثقات، لكن الحسن لم يسمع من سمرة.

أخرجه أحمد (٥/١٢) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سعيد. وفي (٥/١٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، وفي (٥/١٧، ٢٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (٥/٢١) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان قالا: حدثنا شعبة، وفي (٥/٢٢، ٢٣) قال: حدثنا إسماعيل، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا سعيد. وابن ماجة (٢١٨٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وإسحاق بن منصور قالا: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا شعبة. والنسائي (٧/٢٥١) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (ح) وأخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد، قال: أنبأنا هَمّام.

خمستهم - سعيد، وحماد، وهمام، وشعبة، وهشام - عن قتادة، عن الحسن، فذكره.

قلت: رواية الحسن عن سمرة، مختلف فيها، راجع حديث العقيقة من فتح الباري.