بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء الأول من ترتيب الشيخ الأوحد الرئيس الأمجد أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم بن مناد الإباضي رضي الله عنه لمسند الإمام الكامل الربيع بن حبيب بن عمرو الفراهيدي الأزدي رضي الله عنه

[1] باب في النية

1) ... قال أبو عمرو الربيع بن حبيب بن عمرو البصري: حدثني أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي عن جابر بن زيد الأزدي عن عبد الله بن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «نية المؤمن خير من عمله».

1مكرر) ... وبهذا السند في رواية أخرى عنه عليه السلام قال: «الأعمال (¬1) بالنيات ولكل امرئ ما نوى».

[2] باب في ابتداء الوحي

2) ... قال الربيع بن حبيب: أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت: سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي يا رسول الله؟ قال: «أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت

صفحہ 6

فأعي ما يقول». قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا.

قال الربيع: «فيفصم عنه» أي فينجلي.

[3] باب في ذكر القرآن

3) ... قال الربيع بن حبيب: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «علموا أولادكم القرآن فإنه أول ما ينبغي أن يتعلم من علم الله هو».

4) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قرأت القرآن فرتله ترتيلا ولا تغنوا به فإن الله يحب أن تسمع الملائكة لذكره».

5) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت».

6) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تعلم القرآن ثم نسيه حشر يوم القيامة أجذم».

قال الربيع: الأجذم: المقطوع اليد.

صفحہ 7

7) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: ما جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ستة نفر كلهم من الأنصار: أبي ومعاذ وأبو زيد وأبو أيوب وعثمان (¬1) والباقي من الصحابة قد يحفظ السور المعدودات من القرآن، ومنهم من يحفظ السورة والسورتين.

8) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا يقرأ {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد} ويرددها، فلما أصبح غدا على (¬2) رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فكان الرجل يتقللها (¬3) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لإنها لتعدل ثلث القرآن».

9) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد} إلى آخرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وجبت» فقلت: ماذا يارسول الله؟ فقال: «الجنة». قال أبو هريرة: فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره، ثم خفت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب.

10) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض

صفحہ 8

أسفاره، فسأله عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سأله ثلاثا فلم يجبه؛ فقال عمر عند نفسه: ثكلتك أمك يا عمر! نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم (¬1) ثلاثا وكل ذلك لا يحبيبك. قال عمر: فحركت بعيري حتى تقدمت أمام الناس فخشيت أن ينزل في قرآن، فما مشيت إذ سمعت صارخا يصرخ، فهرولت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلمت عليه فقال: «لقد أنزلت علي سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس»، ثم قرأ: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}.

11) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنب والحائض والذين لم يكونوا على طهارة: «لا يقرؤون القرآن، ولا يطؤون مصحفا بأيديهم حتى يكونوا متوضئين».

12) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو لئلا يذهبوا به فينالوه.

قال الربيع: يعني بالقرآن هاهنا المصحف.

13) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه كان قاعدا ذات يوم مع أصحابه إذ ذكر حديثا فقال: «ذلك أوان ينسخ القرآن» فقال رجل كالأعرابي: يارسول الله، ما النسخ؟ وكيف ينسخ؟ قال: «يذهب بأهله

صفحہ 9

ويبقى رجال كأنهم البغاث». قال الربيع: البغاث: أرذلة الطير (¬1).

14) ... أبو عبيدة قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على غير قراءته هو، قال عمر: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها، فلببته (¬2) بردائي فجئت به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل: «اقرأ» فقرأ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هكذا أنزلت»، قال عمر: فقال لي: «اقرأ» فقرأت، فقال لي: «هكذا أنزلت، إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف كلها شاف كاف، فاقرأوا ما تيسر منه».

قال الربيع: قال أبو عبيدة: اختلف الناس في معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «نزل القرآن على سبعة أحرف» قال بعضهم: على سبع لغات، وقال بعضهم: على سبعة أوجه: وعد، ووعيد، وحلال، وحرام، ومواعظ، وأمثال، واحتجاج. وقال بعضهم: حلال، وحرام، وأمر، ونهي، وخبر ما كان قبل، وخبر ما هو كائن، وأمثال. وقد قيل: لا يوجد حرف واحد من القرآن يقرأ على سبعة أوجه. والله أعلم بحقيقة التفسير. (¬3)

15) ... أبو عبيدة قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

صفحہ 10

إذا أنزلت عليه آية قال: «اجعلوها في سورة كذا (¬1)». وما توفي رسول الله إلا والقرآن مجموع متلو.

16) ... قال الربيع بن حبيب عن عبد الأعلى بن داود عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنزل القرآن كله جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا، وكان الله إذا أراد أن يحدث في الأرض شيئا أنزل منه، حتى جمعه». قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي بالقضية فينزل القرآن بخلاف قضائه، فلا يرد قضاءه، ويستقبل حكم القرآن.

17) ... قال الربيع عن يحيى بن كثير عن شعيب عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: «البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والتوبة مدنيات، والرعد مدنية إلا آية واحدة وهي: {ولو ان قرءانا سيرت به الجبال أو قطعت به الارض ... }، والنحل ما فوق الأربعين من أولها إلى آخرها مدني، والحج مدني إلا أربع آيات وهي: {ومآ أرسلنا من قبلك من رسول ... } إلى قوله: { ... عذاب يوم عقيم} مكية، والنور كلها مدنية، والأحزاب كلها مدنية، والقتال والفتح والحجرات مدنيات، ومن الحديد عشر سور متواليات إلى: {يآ أيها النبيء لم تحرم مآ أحل الله لك ... } فهذا كله مدني، و {لم يكن الذين كفروا ... } مدنية، و {إذا جآء نصر الله والفتح ... }

صفحہ 11

مدنية، والمعوذتان مدنيتان. فهذه سبع وعشرون سورة مدنيات، وسائر القرآن مكي».

[4] باب في العلم وطلبه وفضله

18) ... قال الربيع بن حبيب: أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «اطلبوا العلم ولو بالصين»

19) ... ومن طريقه عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى لما يطلبه».

قال الربيع: الأجنحة بدل من الأيدي في باب الدعاء.

20) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقا يطلب فيه (¬1) علما سهل الله له طريقا إلى الجنة».

21) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تعلم العلم لله عز وجل وعمل به حشره الله يوم القيامة آمنا، ويرزق الورود على الحوض». هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

22) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعلموا العلم، فإن تعلمه قربة إلى الله عز وجل، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وإن العلم لينزل بصاحبه في موضع الشرف والرفعة، والعلم زين لأهله في الدنيا والآخرة».

23) ... أبو عبيدة عن

صفحہ 12

الله عليه وسلم قال: «تعليم الصغار يطفئ غضب الرب».

24) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة (¬1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعلموا العلم قبل أن يرفع، ورفعه: ذهاب أهله».

25) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد الله به خيرا فقهه في الدين».

26) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاوية بن أبي سفيان، قال وهو على المنبر: «أيها الناس، إنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معط (¬2) لما منع الله، ولا ينفع ذا الجد منه الجد. من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين» ثم قال: سمعت هذه الكلمات على هذه الأعواد، يعني المنبر.

27) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رسم المداد في ثوب أحدكم إذا كان يكتب علما كالدم في سبيل الله، ولا يزال ينال به الأجر ما دام ذلك المداد في ثوبه».

28) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إلى المسجد فوجد أصحابه (¬3) عزين ذاكرين فنون العلم، فأول حلقة وقف عليها وجدهم يقرؤون

صفحہ 13

القرآن فجلس إليهم فقال: «بهذا أرسلني ربي». ثم قام إلى الثانية فوجدهم يتكلمون في الحلال والحرام، فجلس إليهم ولم يقل شيئا، ثم قام إلى الثالثة فوجدهم يذكرون توحيد الله عز وجل ونفي الأشباه والأمثال عنه، فجلس إليهم كثيرا، ثم قال: «بهذا أمرني ربي».

قال جابر: لأن التوحيد معرفة الله عز وجل ومن لا يعرف توحيد الله فليس بمؤمن.

29) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت ناسا من الصحابة أكثر فتياهم حديث النبيء صلى الله عليه وسلم يقولون (¬1): قال النبيء صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه أو يتوضأ».

30) ... أبو عبيدة قال بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خلفت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا كتاب الله عز وجل فما لم تجدوه في كتاب الله ففي سنتي، فما لم تجدوه في سنتي، فإلى أولي الأمر منكم».

31) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بينما هو جالس في المسجد إذ أقبل ثلاثة نفر، فقصد اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذهب واحد في حاجته؛ فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم (¬2) سلما، فقصد أحدهما إلى فرجة في الحلقة فقعد فيها، وجلس الآخر في الحلقة؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بأمر النفر الثلاثة»، فقالوا: بلى يا رسول الله، قال: «أما

صفحہ 14

أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله إليه، وأما الثاني فاستحيى من الله فاستحيى الله منه، وأما الثالث فأعرض فأعرض الله عنه».

[5] باب في طلب العلم لغير الله عز وجل وعلماء السوء

32) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ويل لمن لم يعلم (¬1) مرة وويل لمن يعلم ولم يعمل مرتين».

33) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من تعلم العلم ليباهي به العلماء، أو ليماري به السفهاء، لقي الله يوم القيامة وهو خائب من الحسنات».

34) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من تعلم العلم للعظمة والرفعة أوقفه الله تعالى موقف الذل والصغار يوم القيامة، وجعله الله عليه حسرة وندامة حتى (¬2) يكون العلم لأهله زينا»

35) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفتى مسألة أو فسر رؤيا بغير علم كمن وقع من السماء إلى الأرض فصادف بئرا لا قعر له ولو أنه أصاب الحق».

36) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج فيكم

صفحہ 15

قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم، وأعمالكم مع أعمالهم، يقرؤون القرآن ولا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، تنظر في النصل فلا ترى شيئا؛ ثم تنظر في القدح فلا ترى شيئا؛ ثم تنظر في الريش فلا ترى شيئا، وتتمارى في الفوق».

قال الربيع: النصل حديدة السهم، والقدح السهم الذي فيه الحديدة، وريش السهم الذي يوضع فيه الوتر. (¬1)

37) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عبد الله بن عمر قال: قدم رجلان من المشرق، فخطبا، فأعجب (¬2) الناس بيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من البيان لسحرا».

قال الربيع: إنما يعني بالبيان المنطق (¬3) بالناس حتى يأخذ قلوبهم وأسماعهم.

صفحہ 16

[6] باب في الأمة أمة محمد صلى الله عليه وسلم

38) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «خير أمتي قوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ويعملون بأمري ولم يروني فأولئك لهم الدرجات العلى إلا من تعمق في الفتنة».

39) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ما كان الله ليجمع أمتي على ضلال».

40) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم ستختلفون من بعدي فما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فعني وما خالفه فليس عني».

41) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلهم إلى النار ما خلا واحدة ناجية، وكلهم يدعي تلك الواحدة».

42) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله من أحدث في الإسلام حدثا أو آوى محدثا».

43) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن النبيء صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت أني (¬1) رأيت إخواني» قالوا: يا رسول الله ألسنا بإخوانك؟ قال:

صفحہ 17

«بل أنتم أصحابي، وإنما إخواني الذين يأتون من بعدي وأنا فرطهم على الحوض» قالوا: يا رسول الله، كيف تعرف من يأتي بعدك؟ قال: «أرأيتم لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟» قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض، وليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال فأناديهم: ألا هلم، فيقال: (¬1) إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: فسحقا فسحقا».

[7] باب في الولاية والإمارة

44) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الأمر - يعني الولاية - في قريش ما دام فيهم رجلان - وأشار بإصبعيه - ولكن الويل لمن افتتن بالملك».

45) ... قال الربيع: بلغني عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقريش: «لن يزال هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا، فإذا فعلتم سلط الله عليكم شرار خلقه فيلحونكم كما يلحى هذا القضيب» لقضيب كان في يده.

46) ... قال الربيع: بلغني أن عبادة بن الصامت أقبل حاجا من الشام، فقدم المدينة فأتى عثمان بن عفان فقال (¬2): ألا أخبرك بشيء

صفحہ 18

سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى، قال: سمعته يقول: «سيكون من بعدي أمراء يقرؤون كما تقرؤون، ويعملون ما تنكرون، فليس لأولئك (¬1) عليكم طاعة».

47) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من أطاع أمري (¬2) فقد أطاعني ومن عصى أمري (¬3) فقد عصاني، ألا وإن الفتنة هاهنا».

48) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل متعلق قلبه بالمسجد إذا خرج حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله اجتمعا وتفرقا على ذلك، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه بالدموع من خشية الله، ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه».

49) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد».

[8] باب في الرؤيا

50) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن النبيء صلى الله عليه وسلم كان

صفحہ 19

إذا انصرف من صلاة الغداة قال: «هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟» ويقول: «إنه ليس يبقى من بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة».

51) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة».

52) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت (¬1) ناسا يروون عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم ما يكره فليتفل (¬2) عن يساره ثلاث مرات إذا استيقظ، وليتعوذ بالله من شرها، فإنها (¬3) لن تضره إن شاء الله». وقال: قال أحدهم (¬4): إني كنت لأرى الرؤيا هي أثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت أبالي بها.

53) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفتى مسألة أو فسر رؤيا ... » الحديث. (¬5)

54) ... أبو عبيدة من طريق ابن عمر عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «أراني الليلة عند الكعبة، فرأيت رجلا آدم كأحسن ما يرى (¬6) من آدم الرجال، له لمة كأحسن ما يرى (¬7) من اللمم، قد رجلها وهي تقطر ماء، متكئا على عواتق رجلين، يطوف بالكعبة، فسألت: من هذا؟ فقيل لي:

صفحہ 20

المسيح بن مريم عليهما السلام (¬1)، ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال».

[9] باب في الإيمان والإسلام والشرائع

55) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن طلحة بن عبيد الله قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس، يسمع دوي صوته، ولا يفقه قوله، حتى دنا (¬2) فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمس صلوات في اليوم والليلة»، قال: هل غيرها؟ قال: «لا إلا أن تطوع» فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وصيام شهر رمضان»، قال: هل غيره؟ قال: «لا إلا أن تطوع»، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والزكاة»، ثم قال: هل غيرها؟ قال: «لا إلا أن تطوع» قال: فأدبر الرجل وهو يقول: لا أزيد (¬3) على هذا ولا أنقص منه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح (¬4) إن صدق».

56) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم: «الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك».

57) ... قال الربيع: بلغني عن عبادة بن الصامت قال: جاء رجل إلى النبيء صلى الله عليه وسلم: فقال: يا نبي الله، أي العمل (¬5) أفضل؟ فقال:

صفحہ 21

«إيمان بالله وتصديق به، وجهاد في سبيله» فقال: أريد أهون من ذلك، فقال: «لا تتهم الله في شيء قضى لك به».

58) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي مسعود الأنصاري قال: أشار النبيء صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمين فقال: «ألا إن الإيمان هاهنا، وإن الفتنة (¬1) وغلظ القلب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان ربيعة ومضر».

[10] باب في ذكر الشرك والكفر

59) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من أشرك ساعة أحبط عمله، فإن تاب جدد له العمل».

60) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «يقول الله تبارك وتعالى من عمل عملا أشرك فيه غيري فهو له كله، وأنا أغنى الشركاء عن الشرك».

61) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه وسلم قالت: «من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية».

62) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى بأصحابه صلاة الصبح بالحديبية في أثر سماء كان من الليل، فلما انصرف من صلاته أقبل على الناس فقال: «هل تدرون ما قال ربكم؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «قال: أصبح من عبادي مؤمن وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله وبرحمته

صفحہ 22

فذلك مؤمن بي وكافر بالكواكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكواكب».

63) ... قال الربيع: قال أبو عبيدة: بلغني عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إن كان زيد بن عمرو لأول من عاب علي (¬1) عبادة الأصنام والذبح عليها، وذلك أني أقبلت من الطائف ومعي زيد بن حارثة، ومعنا خبزة ولحم، وكانت قريش آذت زيد بن عمرو حتى خرج من بين أظهرنا، فمررت به وعرضت عليه السفرة، فقال: يا ابن أخي أنتم (¬2) تذبحون على أصنامكم هذه؟ فقلت: نعم، فقال: لا آكلها، ثم عاب الأصنام والأوثان ومن يطعمها ومن يدنو منها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله ما دنوت من الأصنام شيئا حتى أكرمني الله بالنبوة». قال: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة، وقرن معه إسرافيل ثلاث سنين ولم يكن ينزل عليه شيء، ثم عزل عنه إسرافيل وقرن معه جبريل عليه السلام، فنزل عليه القرآن عشر سنين بمكة وعشر سنين بالمدينة، فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة.

64) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة

صفحہ 23

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل، والجهل في الفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم».

65) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من قال لأخيه (¬1): يا كافر، فقال له: أنت الكافر فقد باء بالكفر أحدهما، والبادئ أظلم».

قال الربيع: استحق اسم الكافر دون صاحبه لقوله له: يا كافر.

66) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الرياء يحبط العمل كما يحبطه الشرك».

[11] باب في الحب

67) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أحب الله عبدا قال: يا جبريل إني أحببت عبدي فلانا فأحببه، فيحبه جبريل عليه السلام، ثم ينادي في أهل السماء ألا إن الله قد أحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في أهل الأرض، وإذا أبغض الله عبدا فمثل ذلك».

68) ... ومن طريق أبي هريرة (¬2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: أين المتحابون لأجلي (¬3) اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي».

69) ... قال أبو

صفحہ 24

عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتزاورين في والمتدالين في (¬1)».

70) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «قال الله عز وجل إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره عبدي لقائي كرهت لقاءه».

[12] باب في القدر والحذر والتطير

71) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل شيء بقضاء وقدر حتى العجز والكيس».

72) ... قال الربيع: بلغني عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنك لن تجد ولن تؤمن وتبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره أنه من الله» قال: قلت يا رسول الله كيف لي أن أعلم خير القدر وشره قال: «تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، فإن مت على غير ذلك دخلت النار».

73) ... أبو عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هامة ولا عدوى ولا صفر».

قال الربيع: «لا عدوى» أي لا يتحول شيء من المرض إلى غيره فيعدو (¬2)، «ولا

صفحہ 25