يزول. اللهمّ إنّي أسألُك النّعيمَ يوم العَيلة، والأمنَ يومَ الخوف. اللهمّ، عائذ (١) بك من شرّ ما أعطيْتَنا، وشرّ ما منعتَ منّا، اللهمّ حبِّبْ إلينا الإيمان وزيِّنْه في قلوبنا، وكرِّهْ إلينا الكُفْرُ والفُسوقَ والعصيانَ، واجعلنا من الرّاشدين. اللهمّ تَوَفَّنا مُسلمين، وأحينا مسلمين، وألْحِقْنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين. اللهمّ قاتِلِ الكفرةَ الذين يُكَذِّبونُ رُسُلَك، ويَصُدُّون عن سبيلك، واجعلْ عليهم رجْزَك وعذابك. اللهمّ قاتِلِ الكفرةَ الذين أوتوا الكتاب. إلهَ الحقّ" (٢).

العَيلة: الفقر.

(١٦٧٩) الحديث الخامس: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا إسحق بن إبراهيم قال: أخبرنا جرير عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزُّرَقيّ عن أبيه - وكان أبوه من أهل بدر، قال:

جاء جبريل إلى النبيّ ﷺ فقال: ما تَعُدُّون أهلَ بدر فيكم؟ قال: "من أفضل المسلمين" أو كلمة نحوها. قال: وكذلك من شَهِدَ بدرًا من الملائكة.

انفرد بإخراجه البخاري (٣).

(١٦٨٠) الحديث السادس: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا يحيى بن خلف قال: حدّثنا بشر بن المُفَضَّل عن عبد اللَّه بن عثمان بن خُثيم عن إسماعيل بن عُبيد بن رفاعة عن أبيه عن جدّه:

أنّه خرج مع النبيّ ﷺ إلى المُصَلّى، فرأى النّاس يَتبايَعون، فقال: "يا معشر التُّجّار" فاستجابوا لرسول اللَّه ﷺ ورفعوا أعناقهم وأبصارَهم إليه، فقال: "إنّ التُّجّار يُبعثون يومَ القيامة فُجّارًا، إلّا من اتّقى اللَّهَ وبَرَّ وصَدَقَ".

قال الترمذي: هذا حديث صحيح (٤).

* * * *

(١) في المسند: "اللهُمَّ إنّي عائذ".

(٢) المسند ٢٤/ ٢٤٦ (١٥٤٩٢). وأخرجه من طريق مروان البخاريُّ في الأدب المفرد ١/ ٣٦٦ (٦٩٩). وصحّحه الألباني. وينظر المستدرك ١/ ٥٠٦، ٣/ ٢٣ ووثّق محقّق المسند رجاله، وتحدّث عن طرقه.

(٣) البخاري ٧/ ٣١١ (٣٩٩٢). وينظر الحديث (١٦٥٨) مسند رافع.

(٤) الترمذي ٣/ ٥١٥ (١٢١٠) وقال: حسن صحيح. ومن طريق ابن خثيم أخرجه ابن ماجه ٢/ ٧٢٦ (٢١٤٦) وصحّحه الحاكم والذهبيّ ٢/ ٦، وابن حبّان ١١/ ٢٧٦ (٤٩١٠) وينظر تعليق المحقّق. وضعّفه الألباني.