ابن السائب عن أمّ عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة:

فذكر نحو ما تقدّم، فقال: "اللَّه أكبر، اللَّه أكبر" مرّتين فقط، كما ذكرنا عن روح (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا ابن جُريح قال: حدّثني عثمان بن السائب عن أبيه السائب مولى أبي محذورة، وعن أمِّ عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سَمِعا من أبي محذورة أنّه قال (٢):

قال لي رسول اللَّه ﷺ: "قل: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللَّه - مرّتين. أشهدُ أنّ محمدًا رسولُ اللَّه - مرّتين. ثم ارجع فاشهد أن لا إله إلا اللَّه، مرّتين، واشهد أن محمدًا رسول اللَّه، مرّتين. حيّ على الصلاة - مرّتين. حيّ على الفلاح - مرّتين. اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إلهَ إلّا اللَّه. وإذا أذّنتَ بالأولى فقل: الصلاة خيرٌ من النوم، الصلاة خيرٌ من النوم. وإذا أقمتَ فقُلْها مرّتين: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. أَسَمِعْتَ؟ ".

وكان أبو محذورة، لا يَجُزُّ ناصيتَه ولا يَفْرِقُها؛ لأن رسول اللَّه ﷺ مسحَ عليها (٣).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا همّام قال: حدّثنا عامر الأحول قال: حدّثني مكحول أن عبد اللَّه بن مُحَيرِيز حدّثه أن أبا محذورة حدّثه:

أن رسول اللَّه ﷺ علَّمَه الأذانَ تسعَ عشرةَ كلمةً، والإقامة سبعَ عشرةَ كلمةً: الأذان: "اللَّه أكبر اللَّه أكبر. أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّه. أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّه. أشهدُ أنّ محمدًا رسولُ اللَّه. أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللَّه. أشهدُ أن لا إله إلا اللَّه، أشهدُ أن لا إله إلا اللَّه، أشهدُ أن محمدًا رسول اللَّه، أشهدُ أن محمدًا رسول اللَّه. حيّ على الصلاة، حيّ على الصلاة. حيّ على الفلاح، حيّ على الفلاح. اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إلهَ إلّا اللَّه".

(١) المسند ٢٤/ ٩٣ (١٥٣٧٧). وضعّف المحقّق إسناده لجهالة حال عثمان بن السائب، وأبيه، وأمّ عبد الملك، ولكنّه صحّحه بطرقه.

(٢) ترك المؤلّف جزءًا من أول الحديث، وفيه أن أبا محذورة كان مع عشرة فتيان، فسخروا من الأذان، فأتي بهم النبيّ ﷺ. . .

(٣) المسند ٢٤/ ٩١ (١٥٣٧٦)، وإسناده ضعيف كسابقه، وهو صحيح بطرقه. ينظر المسند - الحواشي.