والترتيب في الأذان والإقامة واجب، ولا يجوز ان يؤذن قبل دخول الوقت إلا في الغداة، فيجوز الأذان خاصة، قبل دخول الوقت، ولا بد من إعادته بعده.

وقد روى ان الأذان والإقامة سبعة وثلاثون فصلا (1)، بان يجعل أول الإقامة كأول الأذان، وروى (2) أنهما ثمانية وثلاثون فصلا، بان يقال لا إله إلا الله مرتين آخر الإقامة مع ذلك، وروى (3) انهما اثنان وأربعون فصلا، بان يجعل مع ذلك آخر الأذان والإقامة كأول الأذان.

(باب كيفية الصلاة).

الصلاة تحتوي على الفعل، والترك، والكيفية، ولكل منها ضربان:

واجب وندب.

والفعل الواجب ضربان: ركن، وغير ركن، فالركن: القيام مع المكنة، والنية، وتكبيرة الإحرام والركوع، والسجدتان معا في الركعتين الأوليين، وثالثة المغرب.

وغير الركن: قراءة الحمد وسورة معها في الفرض للمتمكن المختار، وتسبيح الركوع والسجود، ورفع الرأس منهما، وقراءة الحمد أو التسبيح في الثوالث والروابع، وجلسة الفصل والجلوس والتشهد والشهادتان، والصلاة على النبي ((صلى الله عليه وآله)) والتسليم، وبه يتحلل منها.

ولا يبطل الصلاة بترك غير الركن سهوا، وتبطل بتركه عمدا. والندب من الأفعال، الدعاء بالمأثور بعد الإقامة، والتوجه بست تكبيرات، وثلاثة أدعية

صفحہ 74