ذكر الهمزة مع الباء ١/ ٧٣ - " أُبايعُكم عَلى أنْ لَّا تُشْرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلُوا أولادَكُمْ، ولا تأتوا ببُهْتانٍ تفترونَه بين أيديكم وأرجُلِكم، ولا تعصونى في معروف فمن وفَّى منكم فأجرُهُ على اللهِ، ومن أصاب من ذلك شيئًا فَأُخِذَ به في الدنيا فهو له كَفارةٌ وطَهورٌ، ومن ستَره اللهُ فذلِك إلَى اللهِ ﷿، إنْ شاءَ عذَّبه وإنْ شاءَ غَفَر لَهُ". حم، خ، م، ت، ن عن عبادة بن الصامت. ٢/ ٧٤ - "أُبَايُعكُم عَلَى أنْ لَا تُشْرِكوا بِاللهِ شيئًا، ولا تقتلوا النفسَ التي حرَّمَ الله إلا بالحقَّ، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تشربوا (١) فمن فعل من ذلك شيئًا فأقيم عليه حدُّهُ فهو كفارةٌ، ومن ستر الله عليه فحسابهُ علَى اللهِ، ومن لمْ يفعلْ مِنْ ذلك شيئًا ضمنتُ له على اللهِ الجَّنَة". هناد، طس، عد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. ٣/ ٧٥ - "أبايعُكَ على أن تعبُدَ اللهَ لا تشركُ به شيئًا، وتقيمَ الصلاةَ المكتوبةَ، وتُؤْتَى الزكاةَ، وتنَصحَ لِكُلِّ مسلمٍ، وتبرأَ مِن الشِّركِ" (٢). حم، ن، طب، حل، ق عن جرير. ٤/ ٧٦ - "أُبَايِعُكَ على أن تعبدَ اللهَ وتقيمَ الصلاةَ وتُؤتىَ الزكاةَ وتُنَاصِحَ المسلِمَ، وتُفَارقَ المشرِكَ". ك عن أبي اليسر. ٥/ ٧٧ - "أُبَايُعهُ علَى الجهادِ وقد انقطعت الهِجْرَةُ (٣) ". ن، ك عن يعلَى بن أمية. ٦/ ٧٨ - "أُبَايِعْكُنَّ على أنْ لَّا تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا، ولا تَسْرِقْنَ، ولا تزْنِين ولا

(١) المراد شرب الخمر وكل مسكر. (٢) رواه الطبرانى في الصغير، وإسناده حسن. (٣) كانت الهجرة إلى مدينة رسول الله واجبة قبل فتح مكة وانقطع وجوبها بعد ذلك، قال ﷺ، لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية.