============================================================
ورة النحل ولا افقطاع تممة، تايهم الملايكة(() بالتمبةه والبشارة بالسلامة الداتمة12، والنعمة الشاملة (12) - القول في نوله جل وعز: ( قأصايةهز سبخات(2) ما عيلوا (4) وحاق يهم ما كانوا بيه يشتمز، وسب وقال الذبت اشركوا لوضاء الله ما قبدتا بن ذونى من شيو نخن ولا * ابا أنا ولا حرمتا من دويي بن ثخذ كذلك قعل الذيرب بن فتلهيز فهل على الاشل إلا البلغ الشين ذلقد بعلنا فى صخلي أمةرسولا أي اقبدوا الله واختيبوا الطنفوت قونهم من هذى آلله وينهم من حقت عليه الضللة فييدا نى الأرض فالظروا گيف كارب عيبة المتذبين ) يقالة ما القرق بين السينة() والقيع؟
الجواب: ان السييو( ف يوء(3 صاحيه بعاتته، فتيها إشعار بهذا العنى، وان كان كل قبيح سينة3، وكل سيية(’، قبيح، إلا أنها تختلف في دلالة ال ويقال: ما الاستهزاء(410 الجواب طلب الأذى باستصغار القدر عن أدراك حقيقة المعتى، اللنرويح (1) في الأصل الملايكة.
(4) في الأصل الدلم (ج) في الأصل يك (ل) فى الا مل ما مكررا ولعل لهلباخ اشتيه هليه الأم في الامل الممرة مته (1) في الأصل الممرة مته (7) في الأصل الممرة مته ) في الأصل الممرة مته (4) الأصل الممرة منه (10) في الأصل الاستهزا
صفحہ 249