(وَلَا تبك مَيتا بعد ميت أجنه ... عَليّ وعباس وَآل أبي بكر)

[ألل] والألة: الحربة أخذت من أل الشَّيْء يئل إِذا لمع.

[أول] والآلة: الْحَالة. قَالَت الخنساء: // (مُتَقَارب) //:

(سأحمل نَفسِي على آلَة ... فإمَّا عَلَيْهَا وَإِمَّا لَهَا)

ويروى: على ألة.

[موه] المَاء: مَعْرُوف وَأَصله الْهَاء مَكَان الْهمزَة كَأَنَّهُ ماه. تَقول: ماهت الركي إِذا كثر مَاؤُهَا. وَيجمع المَاء أمواها وأمواء. وَأنْشد // (رجز) //:

(وبلدة قالصة أمواؤها ...)

(مستنة رأد الضُّحَى أفياؤها ...)

وأمواهها أَيْضا.

[موأ] وَيُقَال: ماءت السنور تموء موءا إِذا صاحت.

[أما] وَالْأمة: مَعْرُوفَة تصغيرها أُميَّة وَتجمع أمة إِمَاء وآم وإموانا. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(أما الْإِمَاء فَلَا يدعونني ولدا ... إِذا ترامى بَنو الإموان بالعار)

وَقَالَ الآخر // (طَوِيل) //:

(محلّة سوء أهلك الدَّهْر أَهلهَا ... فَلم يبْق مِنْهُم غير آم وأعبد)

وَبَنُو أمة: بطين من بني نصر بن مُعَاوِيَة ينْسب إِلَيْهِم أموي بِفَتْح الْهمزَة. وَأُميَّة فِي قُرَيْش ينْسب إِلَيْهِم أموي.

[موا] والماوية: الْمرْآة.

[أيم] وآم الرجل يئيم أيمة وإيمة إِذا مَاتَت امْرَأَته. وتأيمت الْمَرْأَة إِذا لم تتَزَوَّج بعد موت زَوجهَا. وَالرجل أَيْمَان. وَالْمَرْأَة أيمى وأيم وَالنِّسَاء أيامى. وَرجل عيمان أَيْمَان.

والأيم: ضرب من الْحَيَّات. وَيُقَال لَهُ: الأيم بالتثقيل أَيْضا وَهُوَ الأَصْل. قَالَ الْهُذلِيّ // (كَامِل) //:

(إِلَّا عواسر كالمراط معيدة ... بِاللَّيْلِ مورد أيم متغضف)

[أوم] والأوام: الْعَطش.

[ومأ] وأومأت إِلَى الرجل إِيمَاء مهمزو

[موم] والموماة: الأَرْض القفر وَالْجمع الموامي.

والموم: الشمع عَرَبِيّ مَعْرُوف. قَالَ حسان // (بسيط) //:

(أسلمتموها فباتت غير طَاهِرَة ... مَاء الرِّجَال على الفخذين كالموم)

[أُمَم] والموم: البرسام.

وَقد سموا أُمَامَة ومامة.

[يمم] واليمام: ضرب من الطير الْوَاحِدَة يمامة. وَسميت الْيَمَامَة بِامْرَأَة كَانَ لَهَا حَدِيث.

[أيم] والإيام: الدُّخان. قَالَ أَبُو ذُؤَيْب الْهُذلِيّ يصف نحلا // (طَوِيل) //:

(فَلَمَّا جلاها بِالْأَيَّامِ تحيزت ... ثبات عَلَيْهَا ذلها واكتئابها)

[يمم] وَيُقَال: يممت الرجل إِذا قصدته.