جمہرۃ اللغۃ

ابن دريد d. 321 AH
164

جمہرۃ اللغۃ

جمهرة اللغة

تحقیق کنندہ

رمزي منير بعلبكي

ناشر

دار العلم للملايين

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٩٨٧م

پبلشر کا مقام

بيروت

(حرف السِّين وَمَا بعده) (س ش س ش) أهملت فِي التكرير وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء. (س ع س ع) السعسعة: اضْطِرَاب الْجِسْم من مرض أَو كبر. قَالَ الراجز: (قَالَت وَلم تأل بِهِ أَن يسمعا ...) (يَا هِنْد مَا أسْرع مَا تسعسعا ...) والسعسعة: زجر الضَّأْن يُقَال: سعسع سعسعة بالنعجة أَو الْكَبْش إِذا قَالَ لَهُ: سع سع. [عسعس] وَمن معكوسه: العسعسة. وَاخْتلفُوا فِيهَا فَقَالَ قوم: عسعس اللَّيْل عسعسة إِذا اعتكر ظلامه. وَقَالَ قوم: بل العسعسة إدبار اللَّيْل إِذا اسْترق ظلامه. وعسعس: مَوضِع. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس // (طَوِيل) //: (ألم تسْأَل الرّبع الْقَدِيم بعسعسا ... كَأَنِّي أنادي أَو أكلم أخرسا) وعسعست السحابة إِذا دنت من الأَرْض لَيْلًا. والعسعس: اسْم من أَسمَاء الذِّئْب. (س غ س غ) السغسغة: الِاضْطِرَاب سغسغت الشَّيْء إِذا حركته من مَوْضِعه مثل الوتد وَمَا أشبهه. وَيُقَال: تسغسغت ثنيته إِذا تحركت. (س ف س ف) سفسف عمله إِذا لم يُبَالغ فِي إحكامه عمل سفساف إِذا كَانَ كَذَلِك. وكل سفساف فَهُوَ دون الإحكام. وَفِي الحَدِيث: إِن الله يحب معالي الْأُمُور وَيكرهُ سفسافها. والسفسف: ضرب من النبت لُغَة يَمَانِية وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيه أهل نجد العنقز وَهُوَ المرزنجوش فَارسي. (س ق س ق) [قسقس] من معكوسه: القسقسة يُقَال: قسقست مَا على الْعظم من اللَّحْم إِذا أَكلته. وَكَذَلِكَ قسقست مَا على الْمَائِدَة إِذا أكلت كل مَا عَلَيْهَا. وَسيف قسقاس أَي كهام. والقسقاس: شدَّة الْجُوع وَالْبرد. والقسقاس: سير اللَّيْل. زعم قوم أَنه لَا يسْتَحق اسْم القسقسة حَتَّى يكون سير اللَّيْل مَعَ الْجُوع. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (أَتَانَا بِهِ القسقاس يرعش خابطا ... ولليل أسجاف على البيد تسبل)

1 / 203