أبد الأبد، فمن آذاهم فيها آذاه الله (١)». شهد بذلك أبو بكر بن أبى قحافة، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان وعلىّ ابن أبى طالب، ومعاوية بن أبى سفيان، وكتب. (السيرة الحلبية ٢: ٣٣٦، وصبح الأعشى ١٣: ١٢٠، ومعجم البلدان ٣: ٢٠٨ وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٣: ٣٥٢، والمواهب شرح الزرقانى ٣: ٤١١) ٤٤ - كتاب أبى بكر رضى الله عنه لهم (٢) فلما قبض رسول الله ﷺ وولى أبو بكر رضى الله عنه ووجّه الجنود إلى الشأم، كتب لهم كتابا نسخته: «بسم الله الرحمن الرحيم. من أبى بكر الصّديق إلى أبى عبيدة بن الجرّاح، سلام عليك، فإنى أحمد إليك الله الذى لا إله إلا هو. أما بعد، فامنع من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من الفساد فى قرى الدّارّيين، وإن كان أهلها قد جلوا عنها، وأراد الدّاربّون أن يزرعوها، فليزرعوها بلا خراج، فإذا رجع أهلها إليها فهى لهم، وأحقّ بهم، والسلام عليك». (تهذيب تاريخ ابن عساكر ٣: ٣٥٢ وصبح الأعشى ١٣: ١٢٠ والمواهب شرح الزرقانى ٣: ٤١١) رواية أخرى ٤٥ - كتابه ﷺ للداريين وروى أن تميم بن أوس الدّارىّ قام فقال: يا رسول الله! إن لى جيرة من الرّوم بفلسطين لهم قرية يقال لها حبرى، وأخرى يقال لها بيت عينون، فإن فتح الله عليك الشأم فهبهما لى، قال: هما لك، قال: فاكتب لى بذلك، فكتب له: _________ (١) وفى معجم ياقوت «أبد الآبدين» وفيه «آذى الله». (٢) أوردنا هذا الكتاب هنا. ولم نرجئه إلى خلافة أبى بكر، كى تتصل حلقة خبر الداريين.