الحديث عن عائشة، أخرجه من حديث عبد الله بن عمرو. (١)

٣٢٣ - (١٢) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ قَال (٢): رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ، فَانْتَهَينَا إلَيهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ، فَقَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ) (٣). لم يخرج البخاري هذا اللفظ، أخرج الذي بعده (٤).

٣٢٤ - (١٣) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ فِي هَذَا الحَدِيث قَال: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ ﷺ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ حَضَرَتْ صَلاةُ الْعَصْرِ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَانَا: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) (٥). وقال البخاري في هذا: فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا (٦) العَصرُ، فَجَعَلْنَا نتَوَضَّأ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) مَرَّتَينِ أَوْ ثَلاثًا. وترجم عليه: باب "غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين". وخرجه في كتاب "العلم"، وترجم عليه باب "من رفَع صوته بالعلم". وقال: وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاةُ. وترجم عليه أَيضًا: باب "من أعاد الحديث ليُفهم عنه (٧) ".

٣٢٥ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَهُ (٨)

(١) انظر الذي بعده.

(٢) في (ج): "وقال".

(٣) مسلم (١/ ٢١٤ رقم ٢٤١)، البخاري (١/ ١٤٣ رقم ٦٠)، وانظر (٩٦، ١٦٣).

(٤) في (ج): "بعد".

(٥) انظر الحديث الذي قبله.

(٦) في (ج): "أرهقنا" ومعنى "أرهقتنا" أدركتنا.

(٧) قوله: "عنه" ليس في (أ).

(٨) كذا في (أ) و(ج) وكتب فوقها في (ج): "عقبيه".