جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah d. 751 AH
114

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

تحقیق کنندہ

زائد بن أحمد النشيري

ناشر

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

ایڈیشن نمبر

الخامسة

اشاعت کا سال

1440 ہجری

پبلشر کا مقام

الرياض وبيروت

اصناف

تصوف
فقال: "إنه أتاني الملك فقال: يا محمد أما يرضيك أن ربك ﷿ يقول: إنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرًا، ولا يسلم عليك أحدٌ من أمتك إلا سلمت عليه عشرًا، قال: بلى". ورواه النسائي (^١): من حديث ابن المبارك وعفان، عن حماد. ورواه ابن حبان في "صحيحه" (^٢) أيضًا: من حديث حماد، أيضًا (^٣). ٤٧ - (وأما حديث أنس بن مالك)، فقال النسائي (^٤): أخبرنا محمد بن المثنى، عن أبي داود، حدثنا أبو سلمة -وهو المغيرة بن

(^١) أخرجه النسائي في المجتبى (١٢٨٣)، وفي الكبرى (١/ ١٢١٨)، والحاكم (٢/ ٤٢٠) رقم (٣٥٧٥) وغيرهم. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه". (^٢) أخرجه ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٩٦) رقم (٩١٥)، وإسماعيل القاضي وغيرهما. وفي سنده جهالة سليمان مولى الحسن بن على. انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ١١٢ - ١١٣)، والقول البديع (ص ١٠٥). والحديث صححه ابن حبان والحاكم. (^٣) إضافة من (ش، ت، ظ، ج). (^٤) أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٦١)، وأبو يعلى الموصلى فى معجمه رقم (٢٤٠). والحديث رجاله ثقات، صححه المصنف برقم (٤٠٩)، والزيلعي في تخريج أحاديث الكشاف (٣/ ١٢٣). قلت: وفيه انقطاع، قال أبو حاتم: الرازي: "لا يصح لأبي إسحاق عن أنس رؤية ولا سماع". انظر: المراسيل لابنه رقم (٥٢٨).

1 / 58