كتاب الطهارة

أخبرنا القاضي أمين القضاء أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد قراءة عليه وأنا حاضر أسمع قيل له حدثكم والدكم أبو الحسن علي بن محمد بن محمد والشيخ أبو نعيم محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف الجمازي قالا أخبرنا الشيخ أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عثمان المعروف بابن السقاء قال أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي من كتابه سنة أربع عشرة وثلاثمائة قال حدثني أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ع)قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال رسول الله(ص) الماء يطهر ولا يطهر

باب طهارة الماء الجاري

أخبرنا محمد قال حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال الماء الجاري لا ينجسه شيء

أخبرنا محمد قال حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال الماء الجاري يمر بالجيف والعذرة والدم يتوضأ منه ويشرب منه ليس ينجسه شيء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال أربع لا ينجسهن شيء الأرض والجسد والماء والثوب فسئل ما نجاسة الجسد فقال لو أن رجلا عانق امرأته وهي حائض حتى يصيب جسده من عرقها لم نأمره أن يغتسل ولو استدفأ بامرأته بعد الغسل وهي بالجنابة لم تغتسل لم نأمره أن يعيد الغسل قال والماء الجاري يمر بالجيف والعذرة والدم يتوضأ منه ويشرب منه ليس ينجسه شيء قالوا فالأرض يا أمير المؤمنين قال إذا أصابها قذر ثم أتت عليها الشمس فقد طهرت قالوا فالثوب يا أمير المؤمنين قال لو أن امرأة حائضا لبست ثوبا لم نأمرها أن تغسل ثوبها إلا موضع الذي أصابه الدم قال ولو أن رجلا جامع في ثوبه ثم عرق فيه منه حتى يتعصر [يعصر] لأمرناه بالصلاة فيه ولم نأمره بغسل ثوبه

صفحہ 11

لأن الثوب لا ينجسه شيء

باب الماء يرد عليه الكلاب والسباع

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قدم على رسول الله(ص)قوم فقالوا إن لنا حياضا تردها السباع والكلاب والوحش والبهائم فقال(ص)لها ما أخذت بأفواهها وبطونها ولكم سائر ذلك

باب البئر يقع فيها ما فيه الدم فيموت

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن بئر وقع فيها مما فيه الدم فيموت فقال إن كان شيئا له دم نزح من مائها مائة دلو ثم يستعذب بمائها

باب بول الصبي قبل أن يطعم الطعام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال لبن الجارية وبولها يغسل من الثوب قبل أن تطعم لأن لبنها يخرج من مثانة أمها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب قبل أن يطعم لأن لبن الغلام وبوله يخرج من العضدين والمنكبين

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن علي(ع) أن النبي بال عليه الحسن والحسين(ع)قبل أن يطعما فكان لا يغسل بولهما من ثوبه

باب بيع فضل الماء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن آبائه [أبيه] عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) من باع فضل الماء منعه الله فضله يوم القيامة

باب صفة الاستبراء من البول

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع) أن رسول الله(ص)كان إذا بال نتر ذكره ثلاث مرات

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال لنا رسول الله(ص)من بال فليضع إصبعه الوسطى في أصل العجان ثم يسلتها ثلاثا

باب التسمية على البول

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله

صفحہ 12

إذا انكشف أحدكم للبول بالليل فليقل بسم الله فإن الشياطين تغض أبصارها عنه حتى يفرغ

باب النهي عن أن يطمح الرجل ببوله

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال نهى رسول الله(ص)أن يطمح الرجل ببوله من السطح في الهواء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال نهى رسول الله(ص)أن يبول الرجل وفرجه باد للقمر

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) من فقه الرجل أن يرتاد لبوله ومن فقه الرجل أن يعرف موضع بزاقه في النادي

باب صفة فعل رسول الله(ص)إذا أراد أن يتنخع أو يبزق وعند دخوله الخلاء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع) أن رسول الله(ص)كان إذا أراد أن يتنخع وبين يديه الناس غطى رأسه ثم دفنه وإذا أراد أن يبزق فعل مثل ذلك وكان(ص)إذا أراد الكنيف غطى رأسه

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال علمني رسول الله(ص)إذا دخلت الكنيف أن أقول اللهم إني أعوذ بك من الخبيث المخبث النجس الرجس الشيطان الرجيم

باب الرخصة في البول في الصفر

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع) أن رسول الله(ص)توضأ في طست نحاس

باب سؤر الهر

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن علي(ع)قال بينا رسول الله(ص)يتوضأ إذ لاذ به هر فعرف رسول الله(ص)أنه عطشان وأصغى إليه الإناء حتى شرب منه الهر ثم توضأ بفضله

باب فضل الطهارة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده عن علي(ع)قال أخبرني أبي أن أصحاب رسول الله(ص)كانوا إذا بالوا توضئوا أو تيمموا

صفحہ 13

مخافة أن تدركهم الساعة

باب الرخصة في الاستنجاء بالأحجار

6- أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد قال أخبرني نافع مولى عبد الله بن عمر قال كان عبد الله بن عمر لا يستنجي بالماء كنت آتيه بحجارة من الحرة فإذا امتلت أخرجتها فطرحتها وأدخلت له مكانها

باب الحكم في الأرض القذرة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن البقعة يصيبها البول والقذر قال الشمس طهور لها قال لا بأس أن يصلي في ذلك الموضع إذا أتت عليه الشمس

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) في أرض زبلت بالعذرة هل يصلى عليها قال إذا طلعت عليه الشمس أو مر عليه بماء فلا بأس بالصلاة عليها

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال إذا يبست الأرض طهرت

باب أنه من أخذته سماء شديدة والأرض مبتلة فليتيمم من غيرها ولو من غبار ثوبه

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال من أخذته سماء شديدة والأرض مبتلة فليتيمم من غيرها ولو من غبار ثوبه

باب صفة الأرض الطاهرة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) الأرض كلها مسجد إلا حمام [حماما 999 أو مقبرة أو حش [حشا

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال الأرض كلها مسجد إلا حمام [حماما أو مقبرة أو بئر غائط

باب وقوع الذباب على الثياب

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال قال أبي علي بن الحسين يا بني اتخذ ثوبا للغائط رأيت الذباب يقعن على الشيء الرقيق ثم يقعن علي قال ثم أتيته فقال ما كان لرسول الله(ص)ولا لأصحابه إلا ثوبا ثوبا فرفضه

باب حكم البئر القريب من الكنيف

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه

صفحہ 14

عن علي(ع) أن رجلا أتاه فقال يا أمير المؤمنين إن لنا بئرا وهو متوضؤنا وربما عجنا العجين من مائها وإن بئر الغائط منها أربع أذرع ولا نزال نجد رائحة نكرهها من البول والغائط فقال علي(ع)طمها أو باعد بين الكنيف عنها إذا وجدت ريح العذرة منها

باب النهي عن التغوط على شفير البئر أو شط النهر أو تحت الشجرة المثمرة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال نهى رسول الله أن يتغوط على شفير بئر ماء يستعذب منها أو شط نهر يستعذب منه أو تحت شجرة مثمرة

باب كم حريم الآبار والعيون

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) ما بين بئر العطن إلى بئر العطن أربعون ذراعا وما بين بئر الناضح إلى بئر الناضح ستون ذراعا وما بين العين إلى العين خمسمائة ذراع والطريق إلى الطريق إذا تضايق على أهله سبعة أذرع

باب فضل السواك

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) نظفوا طريق القرآن فقيل يا رسول الله وما طريق القرآن قال أفواهكم فقيل يا رسول الله وكيف ننظفه قال بالسواك

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) استاكوا عرضا ولا تستاكوا طولا

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) أتاني جبرائيل(ع)فقال يا محمد كيف ننزل عليكم وأنتم لا تستاكون ولا تستنجون بالماء ولا تغسلون براجمكم

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) السواك مطهرة الفم مرضاة للرب وما أتاني صاحبي جبرئيل(ع)إلا أوصاني بالسواك حتى خشيت أنه أحفي مقادم فمي

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن

صفحہ 15

الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله التشويص بالإبهام والمسبحة عند الوضوء سواك

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال قال علي(ع) ثلاثة أعطيهن النبيون(ص)التعطر والأزواج والسواك

باب مقدار ماء الوضوء والغسل

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) الوضوء بمد والغسل بصاع وسيأتي أقوام بعدي يستقلون ذلك فأولئك على خلاف سنتي والآخذ بسنتي معي في حظيرة القدس

باب المضمضة والاستنشاق

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) ليبالغ أحدكم في المضمضة والاستنشاق فإنه غفران لما تكلم به العبد ومنفرة الشيطان

باب صفة وضوء علي ع

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه قال كان علي(ع)إذا توضأ تمضمض واستنشق وغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا ونضح غابته ثم قال هكذا وضأت [وضاءة] رسول الله

باب جواز استئناف الماء لمسح الرأس

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال لنا رسول الله(ص)ليأخذ [لا يأخذ] أحدكم عند الوضوء ليمسح رأسه ماء مستأنفا

باب مسح الرأس مرة واحدة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يمسح برأسه مرة واحدة

باب حكم من سها عن مسح الرأس

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول من توضأ فلم يمسح رأسه فإن كان في لحيته بلل فليمسح به رأسه وليمض في صلاته

باب التخلل في الوضوء والتخلل من الطعام للمصلي

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه(ع) أن رسول الله (ص)

صفحہ 16

خرج ذات يوم فقال حبذا المتخللون فقيل يا رسول الله(ص)وما هذا التخلل قال التخلل في الوضوء بين الأصابع والأضافير والتخلل من الطعام فليس شيء أشد على ملكي المؤمن من أن يريان شيئا من الطعام في فيه وهو قائم يصلي

باب إسباغ الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) أشربوا أعينكم الماء عند الوضوء لعلها لا ترى نارا حامية

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع) أن رسول الله(ص)اغتسل من جنابة فإذا لمعة من جسده لم يصبها ماء فأخذ رسول الله(ص)من بلل شعره فمسح ذلك الموضع ثم صلى بالناس

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه(ع)قال قال رسول الله(ص) البول في الماء القائم من الجفاء والاستنجاء باليمين من الجفاء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال كان رسول الله(ص)يسكب الماء على موضع سجوده

باب فضل الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي قال قال رسول الله(ص) خلتان لا أحب أن يشاركني فيهما أحد وضوئي فإنه من صلاتي وصدقتي من يدي إلى يد السائل فإنها تقع في كف الرحمن

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن علي بن أبي طالب(ع)كان يتوضأ لكل صلاة ويقرأ إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم @HAD@ الآية قال جعفر بن محمد كان أمير المؤمنين يطلب بذلك الفضل وقد جمع رسول الله(ص)وجمع أمير المؤمنين وجمع أصحاب رسول الله(ص)صلوات بوضوء واحد

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) الوضوء نصف الإيمان

باب تحريك الخاتم عند الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه ع

صفحہ 17

عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) أمرني جبرئيل أن آمر أمتي بتحريك الخواتيم عند الوضوء والغسل من الجنابة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) أول ما تأخذ النار من العبد من أمتي موضع خاتمه وسرته فقيل يا رسول الله وكيف ذلك قال أمرني جبرائيل أن أحرك خاتمي عند الوضوء وعند الغسل من الجنابة وأمرني أن أجعل إصبعي في سرتي فأغسلها عند الغسل من الجنابة وأمرني جبرئيل أن آمر أمتي بذلك فمن ضيع ذلك أخذت النار موضع خاتمه وسرته

باب الأمر بغسل المنكبين [الفينكين]

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) أمرني جبرائيل عن ربي عز وجل أن أغسل منكبي [فينكي] عند الوضوء

باب الأمر بتخليل اللحية

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان إذا توضأ يخلل لحيته وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال كنت أوضئ رسول الله(ص)فلم يكن يدع أن ينضح غابته ثلاثا قال جعفر بن محمد غابته تحت لحيته

باب الرخصة في تقديم الرجلين بعضها على بعض في الوضوء والانتعال

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال إذا توضأت فلا عليك بأي رجليك بدأت وبأي يديك بدأت وإذا انتعلت فلا عليك بأي رجليك انتعلت

باب غسل الرجلين

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقرأ وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين @HAD@ قال أبو عبد الله جعفر بن محمد فمن ثقل فهو غسل القدمين ومن خفف فقرأ وأرجلكم فإنما هو مسح على القدمين

باب المسح على الجبائر

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) في رجل يصيبه وثي أو كسر فيجبر يده أو رجله فيتوضأ ويغسل ما استقبل من الجبائر وليمسح على العصائب

باب كراهة غسل باطن الرجل اليسرى باليد اليمنى

وبإسناده

صفحہ 18

عن علي(ع)قال قال لنا رسول الله(ص)لا يغسلن أحدكم باطن رجله اليسرى بيده اليمنى

باب أن الخفقة والخفقتان [الخفقتين لا يوجب الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال إذا خفق الرجل خفقة أو خفقتين وهو جالس فليس عليه وضوء وإذا نام حتى يغط فعليه الوضوء

باب من به جرح وعليه عصائب

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول من كان به جرح وعليه عصائب فإنه يجزي عنه إذا توضأ أن يمسح على العصائب

باب من حلق رأسه بعد الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن رجل قلم أظفاره وأخذ شاربه وحلق رأسه بعد الوضوء فقال لا بأس لم يزده ذلك إلا طهارة وليس هذا بمنزلة الحدث الذي يتوضأ منه

باب ما يعاد منه الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال لا يعاد الوضوء إلا من خلتين غائطا أو بولا أو ريحا

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أنه كان لا يتوضأ من الدم إلا دما يقطر أو يسيل

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه رعف وهو في الصلاة وهو يصلي بالناس فأخذ بيد رجل فقدمه ثم خرج فتوضأ ولم يتكلم ثم جاء فبنى على صلاته ولم ير بذلك بأسا

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال من رعف وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليستأنف الصلاة

باب ما لا يعاد منه الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع) أن النبي(ص)قبل زب الحسين بن علي(ع)كشف عن ربيته [أربيته] وقام فصلى من غير أن يتوضأ

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال قال رسول الله(ص) لا بأس بسؤر ما أكل لحمه

باب الذي يخرج منه الدود

أخبرنا محمد

صفحہ 19

حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) في الذي يخرج من دبره الدود قال يتوضأ

باب في الذي يحدث في صلاته

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول من أحدث في صلاته فليقطع وليبدأ

باب الشك بعد الفراغ في الوضوء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال من شك في وضوئه بعد فراغه فلا شك عليه

باب المذي والمني والودي

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله لمكان فاطمة بنته لأنها عندي فقلت للمقداد يمضي ويسأله فسأل رسول الله عن الرجل الذي ينزل المذي من النساء فقال يغسل طرف ذكره وأنثييه وليتوضأ وضوءه للصلاة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال سمعت رسول الله(ص)بعد أن أمرت المقداد يسأله وهو يقول ثلاثة أشياء مني ومذي وودي فأما المذي فالرجل يلاعب امرأته فيمذي ففيه الوضوء وأما الودي فهو الذي يتبع البول يشبه المني ففيه الوضوء أيضا وأما المني فهو الماء الدافق الذي يكون منه الشهوة ففيه الغسل

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن آبائه عن علي(ع)قال إني لمذاء وما أزيد على الوضوء

باب من قال الماء من الماء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال اجتمعت قريش والأنصار قالت الأنصار الماء من الماء وقالت قريش إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل فترافعوا إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)فقال علي يا معشر الأنصار أيوجب الحد قالوا نعم قال أيوجب المهر قالوا نعم فقال علي بن أبي طالب(ع)ما بال ما أوجب الحد والمهر لا يوجب الماء وأبوا على أمير المؤمنين وأبى عليهم أمير المؤمنين

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا سئل هل يوجب الماء إلا الماء

صفحہ 20

فقال يوجب الصداق ويهدم الطلاق ويوجب الحد ويهدم العدة ولا يوجب صاعا من ماء هو لصاع من ماء أوجب

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال سمعت أبي علي بن الحسين(ع)وذكروا بين يديه قول الأنصار الماء من الماء فقال أبي أجمعنا ولد فاطمة على أنه إذا جاوز الختان فقد وجب الغسل قال وهو قول أمير المؤمنين ع

باب صفة مجاوزة الختان عن الختان

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أنه سأله سائل عن مجاوزة الختان الختان فقال إذا غابت الحشفة

باب من وطئ دون الفرج

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن الرجل يجامع امرأته أو أهله مما دون الفرج فيقضي شهوته قال عليه الغسل وعلى المرأة أن تغسل ذلك الموضع إذا أصابها فإن أنزلت من الشهوة كما أنزل الرجل فعليها الغسل

باب الرجل يحتلم إلى جانب المرأة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن رجل يحتلم إلى جانب امرأته هل له أن يجامعها قبل أن يغتسل قال نعم ليجامعها حتى يكون غسلا حقا

باب من احتلم فنسي أن يغتسل

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن رجل احتلم أو جامع فنسي أن يغتسل جمعة فصلى جمعة وهو في شهر رمضان فقال علي(ع)عليه قضاء الصلاة وليس عليه قضاء صيام شهر رمضان

باب الرجل يبول فيخرج منه المني

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال من جامع فخرج منه بقية المني مع بوله فعليه إعادة الغسل

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) إذا جامع الرجل فلا يغتسل حتى يبول مخافة أن يتردد بقية المني فيكون منه داء لا دواء له

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد قال وكثيرا ما كنت أسمع

صفحہ 21

أبي يقول يعجبني إذا أجنب الرجل أن يفصل بين غسله ببول فإنه أحرى أن لا يبقى منه شيء قال جعفر وسمعت أبي يقول إني لأجنب أول الليل فما أغتسل حتى آخر الليل عمدا حتى أصبح

باب صفة غسل النبي ص

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه حدثنا جابر بن عبد الله الأنصاري قال كان رسول الله(ص)إذا اغتسل من الجنابة يغرف على رأسه ثلاث مرات

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال سأل الحسن بن محمد جابر بن عبد الله عن غسل رسول الله(ص)فقال جابر كان رسول الله يغرف على رأسه ثلاث مرات غرفات فقال الحسن بن محمد أن شعري كثير كما ترى فقال جابر يا حر لا تقل ذلك فلشعر رسول الله(ص)كان أكثر وأطيب

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال قال رسول الله الوضوء بمد والغسل بصاع

باب صفة غسل النساء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول إذا اغتسلت المرأة من الجنابة فلا بأس أن لا تنقص شعرها تصب عليه الماء ثلاث حفنات ثم تعصره

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن سلمى امرأة أبي رافع خادم رسول الله(ص)سئلت عن الغسل من الجنابة فقالت كنا نمسك بمشط أربعة أقرن نجمعها وسط الرأس وأنتن تحسين الغسل فلا يصل إلى رءوسكن

باب الغسل مع الطيب

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال كن النساء على عهد رسول الله(ص)إذا اغتسلن من الجنابة بقيت [تبقين] صفرة الطيب على أجسادهن

باب الذمية تحت المسلم لا تغتسل

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول في الرجل تحته اليهودية أو النصرانية لا تغتسل من الجنابة فقال الشرك الذي فيها أعظم من الجنابة اغتسلت أو لم تغتسل

صفحہ 22

باب لا بأس بعرق الجنب والحائض

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال لا بأس بعرق الحائض والجنب

باب الوضوء بسؤر الحائض

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)أنه قال لا بأس أن يتوضأ بسؤر الحائض

باب جواز صبغ الثوب بالصبغ النجس ثم غسله

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه سئل عن طشت فيه زعفران بال فيه صبي فقال يصبغوا ثوبهم ثم يغسلوه فإذا الماء قد طهر الثوب

باب التيمم

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال لا يصلى بالتيمم إلا صلاة واحدة ونافلتها

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد قال سمعت أبي يقول مضت السنة ألا يصلى بتيمم إلا صلاة واحدة ونافلتها

باب من لم يجد الماء يتيمم فإذا وجده فليغتسل وليستقبل صلاته

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال كان علي(ع)يقول من أصابته جنابة فليتيمم إذا لم يجد الماء فإذا وجد الماء فليغتسل وليستقبل صلاته

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أنه كان يفتي من أصابته جنابة أن يتيمم إذا لم يجد الماء فإذا وجد الماء فليغتسل وليستقبل صلاته

باب من كان في زحام ثم أحدث

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن الرجل يكون في وسط زحام يوم الجمعة أو يوم عرفة أحدث ولا يستطيع الخروج من كثير الزحام والناس قال يتيمم ويصلي معهم وليعد الصلاة إذا هو انصرف

باب من كان في أرض مبتلة وجواز التيمم بالجص والنورة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال من أخذته سماء شديدة والأرض مبتلة وأراد أن يتيمم فلينفض سرجه أو أكافه فيتيمم بغباره وإن كان راجلا فلينفض ثوبه أو صفة سرجه

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي

صفحہ 23

عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل هل يتيمم بالجص قال نعم قيل له فهل يتيمم بالنورة قال نعم فهل يتيمم بالرماد قال لا لأن الرماد لم يخرج من الأرض قيل فهل يتيمم بالصفاة والنابتة على وجه الأرض قال نعم

باب جواز التيمم لمن به جرح أو قرح

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال من كثرت به الجروح والقروح وأصابه جنابة فخاف على نفسه فإن التيمم يجزيه

باب المسح على الخفين

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول سبق الكتاب المسح على الخفين

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد قال نشد عمر بن الخطاب الناس من رأى رسول الله(ص)مسح على الخفين فقام ناس من أصحاب رسول الله(ص)فشهدوا أنهم رأوا رسول الله(ص)مسح على الخفين فقال علي بن أبي طالب(ع)سلهم أقبل نزول المائدة أم بعدها فقالوا لا ندري فقال علي(ع)لكني أدري أنه لما نزلت سورة المائدة رفع المسح ورفع الغسل فلأن أمسح على ظهر حماري أحب إلي من أن أمسح على الخفين

6- أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد قال أخبرني جدي القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت عائشة تقول لأن شلت [تبتلت] يدي أحب إلي من أن أمسح على الخفين

باب في المحيض

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال لا يكون الحيض أكثر من عشرة أيام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه سئل عن امرأة حاضت في شهر ثلاث حيض فقال إن شهد نسوة من بطانتها أن حيضتها كانت فيما مضى على ما ادعته فإن شهدت صدقت وإلا فهي كاذبة

باب ما يجب على الحائض من القضاء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال إذا دخلت المرأة في وقت الصلاة فحاضت قضت تلك الصلاة وإذا رأت الطهر في وقت الصلاة قضتها وإذا رأت المرأة

صفحہ 24

الطهر والشمس لم تغب فهي مرتفعة فعليها قضاء صلاة العصر وإذا رأت الطهر بين الظهر والعصر فعليها قضاء الظهر وتصلي العصر وإذا رأت الطهر قبل أن يغيب الشفق فعليها قضاء صلاة المغرب وإذا رأت الطهر في جوف الليل إلى نصف الليل فعليها قضاء العشاء الآخرة وإذا رأت الطهر بعد انشقاق الفجر فعليها قضاء صلاة الغداة إن هي أخرت الغسل

باب المعتكفة تحيض

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه سئل عن معتكفة حاضت فقال تخرج إلى بيتها فإذا هي طهرت رجعت فقضت الأيام التي تركت في حيضها

باب كم تقعد النفساء

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال تقعد النفساء أربعين يوما فإذا جاوزت أربعين يوما اغتسلت وصلت وكانت بمنزلة المستحاضة تصوم وتصلي ويأتيها زوجها

باب الحامل ترى الدم

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) ما كان الله عز وجل ليجعل حيضها مع حمل فإذا رأت المرأة الدم وهي حبلى فلا تدع الصلاة إلا أن ترى الدم على رأس ولادتها إذا ضربها الطلق ورأت الدم تركت الصلاة

باب دفع الحد عن الحائض والنفساء والمستحاضة حتى تطهر وعن الحامل حتى تضع

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال ليس على المستحاضة حد حتى تطهر ولا على الحائض حتى تطهر ولا على النفساء حتى تطهر ولا على الحامل حتى تضع

باب عدم الوضوء من الطعام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد- عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أم سلمة زوج النبي(ص)قالت دخلت على رسول الله(ص)فناولته كتف شاة فبينا هو يتعرفه إذ جاءه بلال يؤذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ- أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال وحدثتني زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة بمثل ذلك

باب عدم الوضوء مما غيرت النار

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه

صفحہ 25

عن جده علي بن الحسين قال قال علي بن أبي طالب(ع) لا وضوء مما غيرت النار

باب لا مضمضة من طعام ولا شراب إلا اللبن

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يقول لا مضمضة من طعام ولا شراب ولو فعلت ما تمضمضت إلا من اللبن

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال خرج علينا رسول الله(ص)قبل صلاة الغداة وفي يده كسرة قد غمسها بلبن وهو يأكل ويمشي وبلال يقيم لصلاة الغداة فدخل فصلى بالناس من غير أن يمس ماء

باب الحنطة يصيبها الخمر

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن حنطة صب عليها خمر قال الطحين والعجين والملح والخبز يأتي على ذلك كله

باب الأمر بغسل اليد من الغمرة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع) أن رسول الله(ص)أمر بغسل أيدي الصبيان من الغمر فإن الشياطين تشمه

باب الدواب تموت في الإدام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال في الخنفساء والعقرب والصرد إذا مات في الإدام فلا بأس بأكله قال وإن كان شيئا مات في الإدام وفيه الدم في العسل أو في زيت أو في السمن وكان جامدا جنب ما فوقه وما تحته ثم يؤكل بقيته وإن كان ذائبا فلا يؤكل يستسرج به ولا يباع

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه سئل عن الزيت يقع فيه شيء له دم فيموت قال الزيت خاصة يبيعه لمن يعمله صابونا

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه قال قال علي(ع) في الزيت والسمن إذا وقع فيه شيء له دم فمات فيه استسرجوه فمن مسه فليغسل يده وإذا مس الثوب أو مسح يده في الثوب أو أصابه منه شيء فليغسل الموضع الذي أصاب من الثوب أو مسح يده في الثوب يغسل ذلك خاصة

باب الميتة تقع في الطبخ

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه

صفحہ 26

أن عليا(ع)سئل عن قدر طبخت وإذا في القدر فأرة ميتة فقال علي(ع)يهراق المرق ويغسل اللحم فينقى حتى ينقى ثم يؤكل

باب السفرة تؤخذ لقطة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمها وخبزها وجبنها وبيضها وفيها سكر فقال علي(ع)يقوم ما فيها ثم يؤكل لأنه يفسد وليس لما فيها بقاء فإن جاء طالبها غرموا له الثمن فقالوا يا أمير المؤمنين لا تعلم سفرة ذمي ولا سفرة مجوسي قال هم في سعة من أكلها ما لم يعلموا حتى يعلموا

باب الميتة إذا عمي أمرها

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه سئل عن شاة مسلوخة وأخرى مذبوحة عن عمى على الراعي أو على صاحبها فلا يدري الذكية من الميتة قال ترم [ترمى بهما جميعا إلى الكلاب

باب استبراء حمل غذي بلبن خنزيرة

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن حمل غذي بلبن خنزيرة فقال قيدوه واعلفوه الكسب والنوى والخبز إن كان استغنى عن اللبن وإن لم يكن استغنى من اللبن فليلقى [فليلق على ضرع شاة سبعة أيام

باب الجلالة واستبرائها

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال الناقة الجلالة لا يحج على ظهرها ولا يشرب من لبنها حتى تقيد أربعين يوما والبقرة الجلالة لا يشرب لبنها ولا يؤكل لحمها حتى تقيد عشرين يوما والشاة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تقيد سبعة أيام والبطة الجلالة لا يؤكل لحمها حتى تقيد خمسة أيام والدجاجة الجلالة يقيد ثلاثة أيام ثم تؤكل

باب ما يكره أن يغسل به الرجل يده

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يكره أن يغسل الرجل بالدقيق والخبز أو بالتمر وقال به ينفر النعمة

باب غسل اليد قبل الطعام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال قال رسول الله(ص) من سره أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور طعامه

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه

صفحہ 27

عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال رسول الله(ص) من توضأ قبل الطعام عاش في سعة وعوفي من بلوى في جسده

باب الأمر بالخلال بعد الطعام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين(ع)عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال رسول الله(ص) تخللوا على أثر الطعام فإنه صحة للناب والنواجذ ويجلب على العبد الرزق

باب النهي عن الخلال بالقصب والريحان

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين(ع)عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع) أن النبي(ص)نهى أن يتخلل بالقصب وأن يستاك به ونهى أن يتخلل بالرمان والريحان فإن ذلك يحرك عرق الجذام

باب الأمر بالنظافة

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) ليتهيأ أحدكم لزوجته كما تتهيأ زوجته له قال جعفر بن محمد(ع)يعني يتهيأ بالنظافة

باب الأمر بالختان للرجال

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال وجدنا في قائم سيف رسول الله(ص)في صحيفة أن الأغلف لا يترك في الإسلام حتى يختن ولو بلغ ثمانين سنة

باب أول من اختتن إبراهيم

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال أول من قاتل في سبيل الله إبراهيم(ع)حيث أسرت الروم لوطا فنفر إبراهيم حتى استنقذه من أيديهم وأول من اتخذ الرايات إبراهيم وأول من أضاف الضيف إبراهيم وأول من ثرد الثريد إبراهيم وأول من شاب إبراهيم وقال وما هذا الشيب يا رب قال نور قال رب زدني منه وأول من اختتن إبراهيم اختتن بالقدوم على رأس ستين سنة من عمره

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال قيل لإبراهيم خليل الرحمن تطهر فأخذ من أظفاره ثم قيل له تطهر فنتف تحت جناحيه ثم قيل له تطهر فحلق هامته

صفحہ 28

ثم قيل له تطهر فاختتن

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال يا معشر النساء إذا خفضتن بناتكن فبقين من ذلك شيئا فإنه أنقى لألوانهن وأحظى لهن

6- أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد قال أخبرني جدي القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن عائشة أنها كانت تقول يا معشر النساء إذا خفضتن بناتكن فبقين أبقى للذاتهن في الأزواج

باب تقليم الأظافير

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) من قلم أظافيره يوم الجمعة لم تشعث أفاصله

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) من قلم أظافيره يوم الجمعة أخرج الله من أفاصيله داء وأدخل فيه شفاء

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) قصوا أظافيركم فإنه أزين لكم

باب قص الشارب

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) لا يطولن أحدكم شاربه ولا عانته ولا شعر جناحه فإن الشيطان يتخذها مخابي يستر بها [يتستر بها]

باب الأمر بإزالة شعر العانة

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر @HAD@ فلا يترك عانته فوق أربعين يوما

باب الدعاء بعد القيام عن الغائط

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال علمني رسول الله(ص)إذا قمت عن الغائط أن أقول الحمد لله الذي رزقني لذة طعامي ومنفعته وأماط عني أذاه يا لها من نعمة ما أبين فضلها

باب في شرب الماء

أخبرنا محمد حدثني موسى قال

صفحہ 29

حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه أن رسول الله(ص)مر على رجل يكرع الماء بفمه فقال تكرع ككرع البهيمة اشرب بيدك فإنهما من أطيب آنيتكم

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) يا علي اشرب الماء قائما فإنه أقوى لك وأصح

باب في آداب البول والنخاع

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال نهى رسول الله(ص)أن يطمح الرجل ببوله من السطح في الهواء

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال رسول الله(ص) من فقه الرجل أن يرتاد لبوله ومن فقه الرجل أن يعرف مواضع بزاقه في النادي

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع) أن النبي(ص)كان إذا أراد أن يتنخع بين يدي الناس غطى رأسه ثم دفنه وإذا أراد أن يبزق فعل مثل ذلك قال وكان إذا أتى الكنيف غطى رأسه

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص) إذا انكشف أحدكم للبول بالليل فليقل بسم الله فإن الشياطين تغض أبصارها عنه حتى يفرغ

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع) أن رسول الله(ص)قال ليبالغ أحدكم في المضمضة والاستنشاق فإنه غفران لما تكلم به العبد ومنفرة للشيطان

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال نهى رسول الله(ص)أن يتغوط على شفير بئر ماء يستعذب منها أو شفا نهر يستعذب منه أو تحت شجرة مثمرة

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن

صفحہ 30