اتمام الدراية لقراء النقاية

جلال الدين السيوطي d. 911 AH
105

اتمام الدراية لقراء النقاية

إتمام الدراية لقراء النقاية

تحقیق کنندہ

إبراهيم العجوز

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1405 ہجری

پبلشر کا مقام

بيروت

حَرَكَة كتبت على نَحْو تسهيلها فَإِن سهلت بِالْألف فِيهَا نَحْو سَأَلَ أَو بِالْيَاءِ فِيهَا نَحْو أؤنبئكم وَإِن كَانَت طرفا سَاكِنة كَانَت أَو متحركة فالتي تلو سَاكن تحذف نَحْو خب وملء وجزء وَالَّتِي تلو حَرَكَة تكْتب بحرفها أَي الْحَرَكَة نَحْو قَرَأَ يقرىء يطؤ وحذفت أَي الْهمزَة من الْبَسْمَلَة تَخْفِيفًا لِكَثْرَة الِاسْتِعْمَال بِخِلَاف غَيرهَا نَحْو ﴿باسم رَبك﴾ وَمن ابْن إِذا وَقع بَين علمين نَحْو جَاءَ زيد بن عمر بِخِلَاف مَا إِذا لم يَقع بَينهمَا نَحْو جَاءَ زيد ابْن أخينا وَالْمُسلم ابْن زيد وَالْمُسلم ابْن أخينا ويوصل حرف يقبله أَي يقبل الْوَصْل كالباء وَاللَّام وَالْكَاف وتاء الضَّمِير بِخِلَاف مَا لَا يقبله وَهُوَ سِتَّة أحرف فِيمَا قَالَ شَارِح الْهَادِي الْألف وَالدَّال والذال وَالرَّاء وَالزَّاي وَالْوَاو ويوصل مَا حَال كَونهَا ملغاة نَحْو فبمَا رَحْمَة مِمَّا خطاياهم عَمَّا قَلِيل وكافة كإنما وَرُبمَا وَكلما إِن لم يعْمل فِيهَا مَا قبلهَا بل مَا بعْدهَا أَي بِأَن كَانَت ظرفا مَنْصُوبًا نَحْو كلما جِئْت أكرمتك ﴿كلما دخل عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَاب وجد عِنْدهَا رزقا﴾ بِخِلَاف مَا إِذا عمل فِيهَا مَا قبلهَا نَحْو من كل مَا سألتموه وتوصل مَا حَال كَونهَا مَوْصُولَة بفي وَمن نَحْو ﴿فِيمَا هم فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ خبر ﴿مِمَّا آتَاكُم﴾ لَا بِغَيْرِهِمَا نَحْو إِن مَا توعدون لات رغبت عَن مَا عنْدك وتوصل حَال كَونهَا إستفهامية بهما أَي بفي وَمن وَعَن نَحْو فيمَ جئْتُك مِم قدومك نَحْو عَم تسْأَل وَمن أُخْتهَا أَي إستفهامية بفي فَقَط نَحْو فِيمَن رغبت وموصولة بِمن وَعَن نَحْو إستفدت مِمَّن قَرَأت عَلَيْهِ وَرويت عَمَّن رويت عَنهُ وَزيد ألف بعد وَاو فعل جمع

1 / 107