كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (الجن: ١٩)» «١» ... ألا يكون الفرح في الإنس بكتاب الله أولى وأحرى. ولم تكن قراءته ﷺ عليهم لمرة واحدة بل تكررت فعن جابر ﵁ قال: خرج رسول الله ﷺ على أصحابه، فقرأ عليهم سورة الرحمن من أولها إلى اخرها فسكتوا فقال: «لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودا منكم كنت كلما أتيت على قوله فبأي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد» «٢» ... فأين مردود الإنس- أخي- أين؟. أمره ﷺ للصحابة ﵁ ومن بعدهم بتعليم القران وتبليغ الاي: فعن أبي أمامة ﵁ قال: أمرنا رسول الله ﷺ بتعليم القران وحثنا عليه.. الحديث «٣»، وعن عبد الله بن عمرو ﵁ أن النبي ﷺ قال: «بلغوا عني ولو اية»» . وكان الصحابة ﵃ يعرض بعضهم القران على بعض، فعن ابن عباس ﵁ قال: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف.. «٥» .. ونعى ﷺ على قوم عدم قيامهم بواجب التعليم العام فكيف يذهب التصور بشأن التعليم القراني؟، فعن عبد الرحمن بن أبزى ﵁ قال:

(١) تفسير الشوكاني (٥/ ٣١٣)، دار الفكر، بيروت ... وهذا على أحد التفسيرين الواردين في الاية، وانظر: مفاتح فهم القران (ص ٥٧٣) . (٢) الترمذي (٥/ ٣٩٩) . (٣) وقال في مجمع الزوائد (٧/ ١٥٩)، مرجع سابق: «رواه الطبراني وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى عليه هشيم خيرا وبقية رجاله ثقات» . (٤) البخاري (٣/ ١٢٧٥)، مرجع سابق، وتتمته: «وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . (٥) البخاري (٦/ ٢٦٧٠)، مرجع سابق.