استیفاء الاقوال فی تحریم الاسبال على الرجال

Muhammad ibn Isma'il al-Amir al-San'ani d. 1182 AH
10

استیفاء الاقوال فی تحریم الاسبال على الرجال

استيفاء الأقوال في تحريم الإسبال على الرجال

تحقیق کنندہ

عقيل بن محمد بن زيد المقطري

ناشر

مكتبة دار القدس

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٢هـ - ١٩٩٢ م

پبلشر کا مقام

صنعاء

اصناف

فقہ
ولمسلم أن أبا هريرة رضى الله عنه رأى رجلا يجر إزاره فجعل يضرب برجله الأرض وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «ان الله لا ينظر إلى من جر إزاره بطرا». وأخرج الشيخان وأبو داود والترمذى من حديث ابن عمر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة»، فقال أبو بكر: يا رسول الله ان ازارى يسترخى الا ان أتعاهده فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إنك لست ممن يفعله خيلاء». وأخرج مسلم عن ابن عمر رضى الله عنه أنه رأى رجلا يجر إزاره فقال له: ممن أنت؟ [فانتسب] * له، فاذا رجل من بنى ليث يعرفه ابن عمر، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأذنى هاتين يقول: «من جر إزاره (٣) -لا يريد بذلك الا المخيلة - فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة». وفى رواية لأبى داود والنسائى عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «الاسبال فى الإزار والقميص والعمامة، من جر شيئا فيها خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة». وقد قدمنا بأقل من هذا

(٣) في المخطوطة (من جرجر إزاره) (*) قال مُعِدّ الكتاب للشاملة: في الأصل (فانشب) والتصويب من (ب) ومن صحيح مسلم (٦/ ١٤٧)

1 / 30