الاستیعاب فی معرفتہ الاصحاب

ابن عبد البر d. 463 AH
73

الاستیعاب فی معرفتہ الاصحاب

الإستيعاب في معرفة الأصحاب

تحقیق کنندہ

علي محمد البجاوي

ناشر

دار الجيل

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1412 ہجری

پبلشر کا مقام

بيروت

باب أخرم (١٣) أَخْرَمُ رَجُلٌ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، لا أَعْرِفُ نَسَبَهُ. ذَكَرَ خَلِيفَةَ بْنَ خَيَّاطٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ الْمُنَخَّلِ [١] السَّدُوسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ الْعِجْلِيُّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ الْلاتِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ قال: قال رسول الله ﷺ يَوْمَ ذِي قَارٍ: الْيَوْمَ أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَ فِيهِ الْعَرَبُ مِنَ الْعَجَمِ وَبِي نُصِرُوا. (١٤) الأخرم الأسدي، كان يقال له فارس رسول الله ﷺ، كما كان يقال لأبي قتادة الأنصاري، قتل شهيدًا في حين غارة عَبْد الرحمن ابن عيينة بن حصن على سرح رسول الله ﷺ، قتله عَبْد الرحمن بن عيينة يومئذ، وذلك محفوظ في حديث سلمة بن الأكوع. واسم الأخرم محرز بن نضلة، ويقال ناضلة. وقد ذكرناه في باب الميم . باب أدرع (١٥) أدرع أبو الجعد الضمري، مشهور بكنيته، روى عنه عبيدة [٢] بن سفيان الحضرمي، وسنذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. (١٦) أدرع الأسلمي، روى عن النبي ﷺ حديثا واحدا. روى عنه سعيد بن أبى سعيد المقبري.

[١] في ى: المنجل، والمثبت من م، س. [٢] في ى: عبيد، والمثبت من أ، س، م.

1 / 73