============================================================
121 المزاج الآسى الاستيعاب 120 وإما من آبراج يعملها من النوع المخالف الذي ينتظمه نوع النصف المذكور1 ، بنقل مركز المنطقة في بذلك المقنطرات الشمالية للارتفاعات والانحطاطات معأ. ثم نخط فيه أفقأ آخر نصف قطره يساوي نصف ه خطوط الأرباع الأربعة. كما عمل أبوسعيد أحمد بن محمدبن عبدالجليل الشجزي المهندس لعضدالدولة رحمهم قطرالأفق الأول المشترك لكلانوعي المقنطرات.
الله اصطرلابا جعل2 فيه برج الميزان قطعة من نظم المنطقة الشمالية والسنبلة قطعة من نظم المنطقه الجنوبتة.
عدو ديد اله رادءا آعن مركز الصفحة كمهعد الأول لكته في خلاف جهته أصني على خط وتد الأرضي: ثم أدرنا2 أول العقرب إلى آخر الميزان، و آخر الأسد إلى أول السنبلة بقطعتين مستديرتين وصل بينها.
فيقاطع الأنفقان على تقاطع مدار الحمل وخط المشرق والمغرب، وينقط على الأفقين نقطا صغارا متوالية و وآلف 3 في المنطفة حروف لقب ذلك الملك، وجعل رباطاته أدعية له، فصارت الصورة كصورة السمكة، و ليتميز يها عن سائر الدوائر، ولايشتبه على العامل بهاما بينهما.
جمع إلى حسن* الصورة وغرابتها التفاؤل يالشمك والتيمن بالعلو. وقد يتهيأ بدقة النظرمع الدربة وأغماض (الفكرة)5 و حذق اليد للصناع في ذلك مالايتهيا للعليماء فيه.
المزاج الآسي فأما مقنطرات الآسي فهي مقنطرات المطيل بعينها ، وسأرشد إلى كيفية تخطيط المقنطرات لأنواع والاصطرلاب الآسي كذلك حذوالقدة بالقدة، لكن حال المنطقة ينعكس فيه، فيكون ما يتركامن المزاجات، وهذه صورها6.
(الأبراج الشمالية ) من المنطقة الشمالية، والجنوبية من المنطقة الجنوبية، وساير الأعمال كسما ذكرناها فى عنكبوت الآسي عنكبوت المطبل المطيل، حتى إذا خرقنا العنكبوت بقيت مسنطقة البروج على هيئة ورقة آس، أعني مولفة من أخمصي قوسين كل واحدة (منهما) 5 أصغر من
نصف دائرة، وإن كانت تنوب عن التصف. .. العا.0 و من كان من الصناع لطيف الكف حاذقا .
الا ايتيه مييته *ا ، جعل منطقة البروج جسد سمكة أو عقرب أو شيء 111 ال يلرارا من الحيوانات المتطاولة الأبدان، و ألف6 إليها لما كهريل ه من الأعمدة والأطواق التي تربط 2 بها المنطقة تصفحة المطبل و هي أيضا صفيحة الآسي بالفلس، وبما8 هو خارج عنها، ومن الكواكب ~~الثابتة أعضاء ذلك الحيوان، كالأرجل والأجنحة والأذناب والزباني وغير ذلك.
2 - في «ج »: فتقاطع.
1- ف «ب»: مركز.
1 - في لج» : المركوز 2 - في «ج»: يجعل، أردنا.
4 - في «بم: من المنطقية، و في «ج»: هي الشمالية.
3 - في النسختين : واللف.
3 - في «ج» : ينزل.
4- في لج»: جنس.
6 - في «ج»: اللف.
5_ فى النسختين منها.ى 6- فى النسختين صورهم.
5- في «ب4: الكفرة.
8- في ل«ج»: ربما.
7- في «س»: يربط.
ضفت لقف.
صفحہ 114