وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة"١؛ لأن ذلك من سوء الظن الذي نهينا عنه، فإن بعض الظن إثم، وقال علي ﵁: "لا تكثر الغيرة على أهلك فتُرْمَى بالسوء من أجلك، وأما الغيرة في محلها لا بُدُّ منها، وهي محمودة، قال رسول الله ﷺ: "إن الله تعالى يغار، والمؤمن يغار، وغيرة الله تعالى أن يأتي الرجل ما حرَّم عليه" ٢. وقد ورد في الأثر أن رسول الله ﷺ قال: "رأيت ليلة أسري بي في الجنة قصرًا وبفنائه جارية، فقلت لمن هذا القصر؟ فقيل: لعمر، فأردت أن أنظر إليها فذكرت غيرتك يا عمر، فبكى عمر وقال: أعليك أغار يا رسول الله" ٣. الأدب السادس: الاعتدال في النفقة: فلا ينبغي أن يقتِّر عليهن في الإنفاق، ولا ينبغي أن يسرف، بل يقتصد، قال تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا﴾ وقال تعالى أيضًا: ﴿وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا﴾ الإسراء: ٢٩. وينبغي أن يأمرها بالتصدق ببقايا الطعام وما يفسد لو ترك، فهذا أقل درجات الخير، وللمرأة أن تفعل ذلك بحكم الحال من غير صريح إذن من الزوج، ولا ينبغي أن يستأثر عن أهله بمأكولٍ طيبٍ فلا يطعمهم منه، فإن ذلك مما يوغر الصدور، ويبعد عن المعاشرة بالمعروف. وإذا أكل فيقعد العيال كلهم على مائدته، فقد قال سفيان ﵁: إن الله وملائكته يصلون على أهل بيت يأكلون جماعة، وأهم ما

١ رواه أبو داود والنسائي وابن حبان من حديث جابر بن عتيك. ٢ الحديث متفق عليه من حديث أبي هريرة. ٣ الحديث متفق عليه من حديث جابر بن عبد الله، دون ذكر ليلة أسري بي، ولم يذكر الجارية، وذكر الجارية في حديث آخر متفق عليه من حديث أبي هريرة.