اصلاح

============================================================

كتاب الاصلاح 59 س و هذا، هو القول الأول، وهوغلط. ونقول: إنسبيلأولالنطقاء، فیتآليفالشريعة،ا على ماتقدم التفسير به، يغنىعن إعادةذكره.وإنسبيلالنطقاء، كلهم، كانواحدا، فیتاليف ء و

3 كتبهم وشرائعهم. إنما أعطوا أتباعهم، جوامع ما أوتوا، وبينوا لآممهم، الرسوم، علىمقدار م أمروابه، وأوحىإليهمفيه . ولم يتولوابأنفسهم، تأليف كتبهم، وألفت كتبهم منبعدهم.

هبه هووروه0-

وكذلك كانت سبيل محمد، صلىاللهعليهوآله، أخذعنهالقرآن،متفرقا، ثم جمعه بغده، 89

على، عليهالسلام، وأبلغماروى عنه، صلىالله عليه، فیجمع القرآن، أنه ، كان يقول : كلما ووو

وو سو س نزلت آية، آكتبوها فیسورة كذا، وإذا أنزلت سورة، قال، أكتبوها مع سورة كذا ، ففعلوا ذلك، بعدمضيه، صلىالله عليهوآله. وكذلكفعلالحواريونبعدالمسيح، عليهالسلام، هس85 9 ألفوا بعده، ماكانوا أخذوه عنه.

س و كما أختلفت الأناجيل عن الحواريين، كذلك، اختلفت القراآت عنالصحابة، حتىتجادلوا فیذلك، فأحرقتالمصاحف، ومحيت،وتنازعوافیالقرآن،وتخاصموا، حتى 5 12 روى، أن عثمان، لما كتبت المصاحف، أمر أن تكتب هذهالآية: "... والذين يكنزون

1 - الف ، ب : فیتاليف. ج : تاليف.

2 - الف، ب : ويغى . ج: ويعنى.

2 - الف، ب :کان واحدا . ج:کاوحدا.

3 - الف: ما اتوا به .ب، ج: ما اتوا.

4 - الف، ب : واوحى. ج : وادحی.

5 - الف، ب : عليه واله.ج: عليه.

5 - الف، ب . اخحل عنه.ج: اخذ عنله.

5 - الف : ثم جمع بعده . ب : ثم جمع بعده على صلواتالله عليه . ثم جميع بعده عليهالسلام .

96 - ب، ج : صلیالله عليه . الف : ندارد.

96 - الف، ب : فیجمع . ج : فی جميع.

7 - الف ، ب : اكتبوها . ج : اكتبوهما.

8 - الف : بعد مضيه . ب، ج : بعد مضيه صلىالله عليهواله.

10 - الف : القرأت . ب ، ج : القران .

11 - الف، ب: حتى تجادلوا . ج : حتى يجادلوا.

11- الف، ب : فاحرقت.ج: فاحترقت.

11- الف ، ب : ومحیت . ج : ومحيث .

11 - الف : فیالقرأت وتخاصموا. ب ، ج : فیالقران وتخاصموا. 12 - الف ، ب : المصاحف . ج : الصاحف .

12 - الف ، ب : هذه الاية . ج : هذا الاية.

12 - آيه 34، سورۀ 9 (سورة التوبة) . يا ايها الذين ءامنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولايتفقونها فیسبيل الله فبشرهم بعذاب اليم .

صفحہ 298