وخطها نسخي جيد، وهي مضبوطة بالشكل التام، وكذلك الأمر بالنسبة للتنقيط وإعجام الحروف، وقد تفاوتت الحواشي المكتوبة على هامشها؛ ففي بعض الورقات تجدها كثيرة جداً كما هي الحال في الورقة (١٥)، بينما خلت أوراق كثيرة أخرى من أي تعليق أو حاشية كما يلاحظ ذلك في الأوراق (٣٤) إلى (٤١).

لم يدون فيها تاريخ النسخ، وجاء على طرتها تملك باسم ورثة حسين بن طاهر الأنباري^(١)، وتملك آخر باسم يحيى بن يحيى الحكمي السلامي، وهي نسخة فريدة ترقى إلى عصر المؤلف وإن لم يدون فيها تاريخ النسخ، وعليها حواشي ونقولات من كتب الأئمة الأصبحي والجمال الريمي، والفقيه ابن الخياط الجبلي التعزي، وفي آخرها قراءة للفقيه يحيى بن محمد قاعدة على الشيخ العلامة داوود بن عباس السالمي الزبيدي^(٢) بمدينة زبيد بالجامع الكبير.

وقد رمزنا لها بـ(ب).

***

النسخة الثالثة: نسخة مصورة من بعض المكتبات الخاصة.

وهي نسخة كاملة، جيدة مقابلة.

تقع في (١١١) لوحة، وعدد الأسطر فيها (١٥) سطراً، ومتوسط عدد كلمات السطر الواحد (٨) كلمات.