عمرو بن السماك، وأحمد بن سلمان النجاد، وابن قانع، والآجري، وغيرهم. قال ابن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم، وأحمد بن عبد الله بن علي الفرائضي: ثقة. وقال أحمد بن كامل: كان يذكر عنه زهد ونسك وكثرة حديث، ولا أعمله غير شيبة. وقال الذهبي: قال الخطيب: ثقة يذكر عنه زهد ونسك وكثرة حديث. وقال الذهبي، وابن العماد: كان من الثقات. وصحح له الحاكم، وأخرج له الضياء، ووثقه الهيثمي، وقال الألباني: لم أجد له ترجمة. وقال في موضع آخر: روى عن جمع من الحفاظ، ووثقه جمع. مات يوم الإثنين، لست بقين من جمادى الآخرة سنة ست وتسعين ومائتين. - تاريخ بغداد (٥/ ٢١٢ - ٢١٣)، فتح الباب (١٥٨٤)، الأسامي والكنى (٣/ ٩٨)، المستدرك (١/ ٢١٧)، المختارة (١/ ١٣٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٨٨)، العبر (١/ ٤٣٢)، الشذرات (٣/ ٤١٠)، طبقات الحنابلة (١/ ٨٣)، المقصد الأرشد (١/ ٢٠٥)، المنهج الأحمد (١/ ٢٦١)، تسهيل السابلة (١/ ١٧٨)، المجمع (١٠/ ٢٠٨)، الضعيفة (٧/ ٤٨ / ٣٠٤٨)، ضلال الجنة (٤٣٦)، الصحيحة (٥/ ٣٨٧ / ٢٢٩٩). * قلت: (ثقة زاهد ناسك). [*] أحمد بن يحيى بن حمزة أبو عبد الله البتلهي تقدم في: أحمد بن محمد بن يحيى. [٢٤٤] أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان أبو العباس الرقي المصري الأصغر حدث عن: يحيى بن سليمان الجعفي، وأبي عبيد بن فضيل بن عياض، وعمرو بن بكار القعنبي، وعبد الملك بن شعيب، وزكريا بن يحيى الوقار، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر في " معاجمه " وأكثر عنه، وابن الأعرابي، وغيرهما. قال ابن أبي يعلى: أحد من روى عن إمامنا أحمد. وأخرج له الضياء (٧ /