بقرطاس. فإن كان من رق فهون كاغد (بالدال غير معجمة). وقد حكى بالذات معجمة. وقد يستعمل القرطاس لكل بطاقة يكتب فيها. ويقال لما يكتب فيه: الصحيفة، والمهرق وأصله بالفارسية (مهره)، والقضيم، والقضيمة. قال الأعشي: ربي كريم لا يكدر نعمة ... وإذا تنوشد في المهارق أنشدا وقال امرؤ القيس: وبين شبوب كالقضيمة قرهب ويقال: السجل والوصر بمعنى واحد. ويقال: سجل له القاضي وأسجل بمعنى واحد. ويقال للصك: قط وجمعه قطاط وقطوط. وكذلك كتب الجوائز والصلات. قال الأعشي: ولا الملك النعمان يوم لقيته ... بغبطته يعطى القطوط ويأفق وقال المتلمس: وألقيتها بالثني من جنب كافر ... كذلك أقنو كل قط مضلل وقال الله تعالى ﴿وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ﴾ فإن كان