٢ - وعلى بطلان بيع اللحم بالحيوان مأكولًا كان أو غير مأكول؛ لحديث (نهى عن بيع اللحم بالحيوان) (^١).

٣ - وعلى نجاسة الأبوال كلها، بقوله: (تنزهوا من البول) (^٢)، وفي الصحيح (كان لا يستنزه من البول) (^٣).

٤ - ومنه: (لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) (^٤) يعني: أي أمر.

السابعة: فروع مبنية على مسألة الجمع المعرف والجمع المضاف (^٥):

١ - (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) في التشهد: (فإنكم إذا قلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض) (^٦).

٢ - ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [آل عمران: ١٣٤]. أي: كل محسن.

٣ - ﴿فَلا تُطِعْ الْمُكَذِّبِينَ﴾ [القلم: ١٨]. أي: كل واحد منهم.

٤ - ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾ [النساء: ٢٣]. في الإضافة أي: كل أم لكم.

٥ - ﴿يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ﴾ [النساء: ١١].

٦ - أفتى العلماء بحرمة التلقيب بـ (ملك الملوك)؛ لهذا المدرك (^٧)، وقد جاء في الحديث (إن أخنع اسم عند الله تعالى رجل يسمى ملك الأملاك) (^٨).

ولهذا أجاب الماوردي على علماء بغداد سنة ٤٢٩ هـ، لما استولى أحد

(^١) عند مالك في الموطأ في البيع ٢٧.

(^٢) عند الدارقطني ١/ ١٢٧، وقال عنه الألباني: صحيح لغيره. صحيح الترغيب، برقم: (١٥٩).

(^٣) أخرجه مسلم في صحيحه، برقم: (٢٩٢).

(^٤) أخرجه البخاري في صحيحه، برقم: (٤٤٢٥)، ومسلم في صحيحه، ١/ ٣٠٢

(^٥) شرح الكوكب المنير ٣/ ١٣٠ الجمع مع شرح البناني ١/ ٤٠٥

(^٦) أخرجه البخاري في صحيحه، برقم: (١٢٠٢).

(^٧) التمهيد للأسنوي ٣١١ - ٣١٢.

(^٨) متفق عليه: أخرجه البخاري في صحيحه، برقم: (٦٢٠٦)، ومسلم في صحيحه، برقم: (٢١٤٣).