السنان. والفاء والباء والميم شفوية. وقال مرة: شفهية؛ لأن مبدأها من الشفة. والياء والواو والألف والهمزة هوائية في حيز واحد؛ لأنها هاوية في الهواء، لا يتعلق بها شيء"١. وأما سيبويه، فإنه يعد المخارج ستة عشر مخرجا، ويسود كلامه الغموض وعدم الوضوح، في كثير من الأحيان، حيث يقول: "ولحروف العربية ستة عشر مخرجا، فللحلق منها ثلاثة: ١- فأقصاها مخرجا الهمزة والهاء والألف "يقصد بذلك ألف المد" ٢- ومن أوسط الحلق مخرج العين والحاء. ٣- وأدناها مخرجا من الفم والغين والخاء. ٤- ومن أقصى اللسان وما فوقه من الحنك الأعلى مخرج القاف. ٥- ومن أسفل من موضع القاف من اللسان قليلا، ومما يليه من الحنك الأعلى مخرج الكاف. ٦- ومن وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى مخرج الجيم والشين والياء. ٧- ومن بين أول حافة اللسان وما يليه من الأضراس مخرج الضاد. ٨- ومن حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان، ما بينها وبين ما يليها من الحنك الأعلى، وما فوق الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام. ٩- ومن طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا مخرج النون. ١٠- ومن مخرج النون غير أنه أدخل في ظهر اللسان قليلا، لانحرافه إلى اللام، مخرج الراء. ١١- ومما بين طرف اللسان وأصول الثنايا مخرج الطاء والدال والتاء. ١٢- ومما بين طرف اللسان وفويق الثنايا مخرج الزاي والسين والصاد. ١٣- ومما بين طرف اللسان، وأطراف الثنايا مخرج الظاء والذال والثاء. ١٤- ومن باطن الشفة السفلي وأطراف الثنايا العليا مخرج الفاء. ١٥- ومما بين الشفتين مخرج الباء والميم والواو. ١٦- ومن الخياشيم مخرج النون الخفيفة"٢. _________ ١ العين للخليل بن أحمد ١/ ٦٥. ٢ كتاب سيبويه ٢ ٤٠٥.