اعلیٰ تلاش

المقدمة
تمهيد
(باب) (القول في بيان حكم بسم الله الرحمن الرحيم والناس والفلق، ودعاء القنوت وترتيب سور القرآن ونظم آياته وعددها والقول في أول ما أنزل منه وآخره)
(باب) الكلام في بيان الحكم في أول ما نزل من القرآن وآخره ومكيه ومدنيه، وهل نص الرسول ﵇ على ذلك أم لا
(باب) القوله في ببان حكم كلام القنوت، وما روي عن أبي من الخلاف في ذلك
(باب) القول في ترتيب سور القرآن وهل وقع ذلك منهم عن توقيف أو اجتهاد
(باب) الكشف عن وجوب ترتيب آيات السور وأن ذلك إنما حصل بالنص والتوقيف دون الاجتهاد
(باب) الكلام في المعوذتين والكشف عن ظهور نقلهما وقيام الحجة بهما، وإبطال ما يدعونه من إنكار عبد الله بن مسعود لكونهما قرآنا منزلا
الجزء الثاني
(باب) تعلقهم بالشواذ والزوائد المروية عن السلف رواية الآحاد، وبيان فساد تعلقهم بذلك
باب ذكر مطاعنهم في صحة القرآن ونظمه من جهة اللغة ووصف شبه لهم تجمع ضروبا من مطاعنهم على التنزيل والكشف عن إبطالها
(باب) الكلام في معنى التكرار وفوائده ونقض ما يتعلقون به فيه

ایڈیشن

انتصار قرآن

Al-Baqillani (d. 403 / 1012)

أبو بكر الباقلاني (ت. 403 / 1012)

الانتصار للقرآن

118

انتصار قرآن

الانتصار للقرآن

Al-Baqillani - 403 ہجری

أبو بكر الباقلاني - 403 ہجری

ایڈیٹر

د. محمد عصام القضاة

ناشر

دار الفتح - عَمَّان

ایڈیشن نمبر

الأولى ١٤٢٢ هـ

اشاعت کا سال

٢٠٠١ م

پبلشر کا مقام

دار ابن حزم - بيروت

اصناف

علوم القرآن

عقائد و مذاہب

هؤلاء" قال: "ونسيتُ السادس ". وروى ابنُ أبي ذئب عن سعيد بن

خالد عن ابن مسعود أنه جمعَ القرآنَ على عهد رسولِ الله ﷺ

وروى صالحُ بن محمد بن زائدة عن مكحول: قال أبو الدرداء: "ممن

جمعَ القرآنَ على عهد رسول الله ﷺ: أبيُّ بن كعب، ومعاذ، وزيدٌ، وأبو الدرداء، وسعد بن عُبيد، ولم يقرأه أحد من الخلفاء من

أصحاب رسول الله ﷺ إلا عثمان بن عفان، وقرأه مجمَعُ بن

جاريةَ إلا سورة أو سورتَين ".

وروى ابن عيينةَ عن زكريا عن الشعبي قال: "لم يقرأ القرآن على

رسول الله ﷺ إلا ستة، كلُّهم من الأنصار: معاذُ بن جبل،

1 / 170