ابنُ عبّاسٍ على أُبَيٍّ، وهذا مذكورٌ في إسناد قراءة ابنِ كثير، وأبي عَمرو بنِ العلاء (١).
فصل: في الكنى: أبو أمامة، وقيل: اسمه إياس بن ثعلبة (٢).
وأبو رافع، وقيل: اسمه أسلم (٣).
* * *
= وهذه الرواية تخالف رواية ابن أبي شيبة عن وكيع، والصواب أنَّ الاضطراب في ذلك إنما جاء من أبي جعفر، وصدق ما قاله عنه ابن حبان، فالسند ضعيف.
ويشهد لقراءة أبيّ قراءةُ ابن مسعود ﵁ وأصحابه بها، انظر رواياتهم في مصنف عبد الرزاق (٨/ ٥١٣) وابن أبي شيبة (٣/ ٨٨) وتفسير ابن جرير (٥/ ٣١، ٣٢) والسنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ٦٠)، وقال عقب إيراده لروايات أصحاب ابن مسعود عنه: "وكلُّ ذلك مراسيل عن عبد الله بن مسعود ﵁ والله أعلم".
(١) قال مكي بن أبي طالب: "وأمَّا ابن كثير فإنَّه قرأ على مجاهد، وقرأ مجاهد على ابن عبّاس، وقرأ ابن عبّاس، على أبيّ، وقرأ أبيّ وزيد على النبي ﷺ". التبصرة (ص: ٦٠، ٦١).
وذكر في (ص: ٦٣) إسناد أبي عمرو بمثل إسناد ابن كثير.
وابن كثير هو عبد الله بن كثير الداري المكي أبو معبد القرئ.
وأبو عمرو بن العلاء هو ابن عمار بن العُريان المازني النحوي المقرئ.
(٢) سيأتي مسنده (٣/ ١٥٠).
(٣) سيأتي مسنده (٣/ ١٦٨).