اکلیل منہج
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
تحقیق کنندہ
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1425 ہجری
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
اکلیل منہج
محمد کرباسی d. 1175 AHإكليل المنهج في تحقيق المطلب
تحقیق کنندہ
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1425 ہجری
اصناف
71 أحمد بن أبي زاهر [... الأشعري القمي] قوله: (كان وجها
بقم).
هذا يساوق التوثيق كما يظهر من ترجمة الحسن بن علي بن الوشاء. وفي نقد الرجال: وذكره " د " في البابين (1) " جع ".
72 أحمد بن إدريس [أبو علي الأشعري القمي] قوله: (صحيح
الرواية).
يعني: ليس فيها تخليط أو غلو ونحوهما، وفي عنوان محمد بن أورمة: وكتبه كلها صحاح إلا كتابا ينسب إليه من ترجمة تفسير الباطن، فإنه مختلط (2) " جع ".
قوله: (القمي المعلم).
هذا كما في " لم ": أحمد بن إسماعيل بن سمكة القمي، أديب، أستاد ابن العميد (3) " جع ".
73 أحمد بن إسحاق الرازي في الكافي: سهل بن زياد، عن أحمد بن
إسحاق الرازي قال: كتب رجل إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام) (4) " جع ".
قوله : (ولم أجد في " كش " [ذلك]).
قد نبه " م د ح ": أن له كتابا آخر في ذلك.
وفي نقد الرجال: وفي ربيع الشيعة أنه كان من وكلاء القائم (عليه السلام) (5) " جع ".
74 أحمد بن إسحاق بن عبد الله [... الأشعري أبو علي القمي]
في الكافي:
محمد بن يحيى، عن أحمد بن إسحاق قال: دخلت على أبي محمد (عليه السلام) فسألته أن يكتب لأنظر إلى خطه فأعرفه إذا ورد، فقال: " نعم "، ثم قال: " يا أحمد، إن الخط سيختلف عليك من بين القلم الغليظ
صفحہ 101