اکلیل منہج
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
ایڈیٹر
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1425 ہجری
اصناف
425 زياد بن أبي رجاء اعلم أن النجاشي قال في ترجمة أبي
عبيدة الحذاء: قال سعد بن عبد الله الأشعري: ومن أصحاب أبي جعفر (عليه السلام) أبو عبيدة [الحذاء] وهو زياد بن أبي رجاء كوفي ثقة [صحيح]، واسم أبي رجاء منذر (1)، وكلام الخلاصة كما ترى هو هذا بعينه (2)، فيكون التوثيق مستفادا منه، ومقتضاه أن أبا عبيدة الحذاء متحد مع هذا، والاختلاف في اسم الأب " م د ".
والأوفق أن يقول: لعل ما في " صه " هنا مأخوذ من قول سعد بن عبد الله الأشعري في ترجمة زياد بن عيسى أبي عبيدة الحذاء، فأبو عبيدة الحذاء اسمه زياد، والاختلاف في اسم الأب، والمصنف حيث لم يتيقن المأخذ قال في الكنى: أبو عبيدة الحذاء اسمه زياد " صه "، وهو زياد بن عيسى أو ابن رجاء أو ابن أبي رجاء، انتهى.
وفي الكافي أطلق: أبان، عن زياد الكناسي، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) (3)، وكأنه ابن أبي رجاء " جع ".
426 زياد بن الجعدة (4) قوله: (والظاهر ابن أبي الجعد).
وفي نقد الرجال:
وفي النجاشي عند ترجمة رافع بن سلمة [أن رافع بن سلمة] بن زياد بن أبي الجعد ثقة من بيت الثقات وعيونهم (5)، انتهى. وكأن أباه أبو الجعد كما يظهر من ذكر أخيه سالم بن أبي الجعد أيضا (6) " جع ".
427 زياد بن سوقة وفي نقد الرجال: وثقه النجاشي عند ترجمة
أخيه حفص (7) " جع ".
428 زياد بن مروان قوله: (والمفيد في إرشاده [عده من خاصة
أبي الحسن موسى (عليه السلام)]).
حكم " جش " والشيخ بكونه واقفيا ورواية الكشي به وبكون سبب الوقف المال الذي كان في يده - وإن كانت ضعيفة - معارضان لحكم المفيد (رحمه الله) بكونه من خاصة الكاظم (عليه السلام) وثقاته، لأن من كان من
صفحہ 261