ايجاز تعریف
إيجاز التعريف في علم التصريف
تحقیق کنندہ
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
ناشر
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
پبلشر کا مقام
المملكة العربية السعودية
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
ايجاز تعریف
Ibn Malik d. 672 AHإيجاز التعريف في علم التصريف
تحقیق کنندہ
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
ناشر
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
پبلشر کا مقام
المملكة العربية السعودية
١ -وقيل الغصن: القضيب. ينظر اللسان (فنن) . ٢ -قال الأعلم في نكته في تفسير كتاب سيبويه ٢/١١٦٠: (وذكر فَيْعَال فقال: شيطان، فجعل النون أصلية، وجعله مشتقًا من شطن، ومعناه: البعد كأنه المبعد في الشر. وقال بعضهم: هو فعلان من شاط يشيط، ومعناه هلك. فكأنَّه الهالك خبثًا وتمردًا) . وينظر الكتاب ٤/٢٦٠، والمنصف ١/١٣٥، والممتع ص ٩٨، ٢٦١ – ٢٦٢. ٣ -في أ: (حمار قبان) وهو تحريف. ٤ -الصحاح واللسان (حمم) . ٥ -ينظر المرجعان السابقان (قبب) . ٦ -في النسختين: (الحماءة) . والحَمأ والحَمأة الطين الأسود المنتن، حمى الماء حَمْأً وحَمَأً خالطته الحمأة فكدر وتغيرت رائحته. اللسان (حمأ)، وإصلاح المنطق ص ٢٢٩، والصحاح (حمأ) .
1 / 94