الياء حرف النسبة. فقال تعالى ذكره في نيله يمن26 التالي الذي هو نهاية قوته: وندينه من جانب الطور الأيمن وقربنه نجيا. 27 وأضيف إلى عيسى عليه السلام حرف القاف الوهمى الروحانى، فنال بحرفه وبما ورث عن آبائه آدم ونوح وإبراهيم وموسى كلية الأسماء وصفاتها ونعوتها، وشرح [67] الأنساب ونور القدس الذي هو أول حد السابق. فشرع بالكاف الشريعة، وبالواو الوصى، وبالنون الإمامة، وبالياء النسبة، وبالقاف الذي هو حده الحكاية عن عالم النور، وأنه ابن من فى السماء والذي في السماء هو أبوه.

وأضيف إلى محمد صلى الله عليه8 حرف الدال الوهمى الروحانى ، فنال بحرفه وبما ورث عن آبائه آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى كلية الأسماء وصفاتها ونعوتها، وشرح الأنساب، ونور القدس، ودلالة الآفاق والأنفس له. فشرع بالكاف الشريعة، وبالواو الوصى، وبالنون الإمامة، وبالياء النسبة، وبالقاف القدس، وبالدال الذي هو حرفه دلالة الآفاق والأنفس له على صدق نبوته وثبوت ملته. وأضيف إلى القائم عليه السلام حرف الراء الذي هو أقصى الإفاضات العقلية [68] الموفرة299 على البشر، فنال بحرفه مرتبة الربوبية، واستغنى عن سلوك المراتب الست المتقدم 30 ذكرها. فصار بنيله تلك المرتبة السنية ربا للأرض ومن عليها، وجعل إليه مجازات الأنفس كلا على مقدار سعيها وكسبها.

صفحہ 127