بعد قتل يحيى بن زكريا. وكان من تقدير الله تعالى ذكره أن يكون من بركة تربيته إقامة ناطق ونصب وصي، فقال : اقنتى لربك، يعني ربيه ليكون من تربيتك إياه نيله مرتبة الناطقية، وهو قوله: وآسجدى، وبعده إقامته الوصي، وهو قوله: وآزكعى. فهذا معن46 الصلوات47 بالوجيز من القول، ولو أخذنا في وصف تأويل حد من حدود الصلاة بالإسهاب [232)] لم يسعه أضعاف هذا الكتاب فضلا عن جملة الصلاة، والحمد لله الموفق للصواب.

صفحہ 248