ایضاح شواہد الایضاح

إيضاح شواهد الإيضاح

Abu Ali Al-Qaisi - 600 ہجری

أبو علي القيسي - 600 ہجری

ایڈیٹر

الدكتور محمد بن حمود الدعجاني

ناشر

دار الغرب الإسلامي

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م

پبلشر کا مقام

بيروت - لبنان

اصناف

Philology

•

علاقے

اسپین

•

سلطنتیں اور عہد

عباسی

يحاك. وليس من برود الرقم ولا يجمع، إنما يقال: برد عَصَبٌ وبرود عَصْبٌ.

والعصب أيضًا: الطي والشد. والعصب: جفوف الريق بالفم، قال:

يصلِّي على منْ ماتَ منَّا عريفنا ... ويقرأُ حتَّى يعصبَ الرِّيقُ بالفمِ

وقال آخر:

يعصبُ فاهُ الرِّيق أيَّ عصبِ ... عصبَ الجبابِ بشفاهِ الوطبِ

والعصب أيضًا: جمع عصبة، وهو كل شجرة تلتوي على الشجر، ولها ورق ضعيف قال:

إنَّ سليمى علّقتْ فؤادي ... تنشُّبَ العصبِ فروعَ الوادي

وأديم الأرض، وأدمتها: وجهها.

والنغل: الفساد، وأصله في الجلد، يقال: نغل الجلد في الدباغ ينغل، نغلًا، فهو نغل.

ومعنى البيت مفهوم

يقول: يومًا ترى الأرض بالنور والنبات كأردية العصب، ويومًا تراها مختلفة سوداء مغبرة، كالجلد النغل.

1 / 164

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

ایضاح شواہد الایضاح

إيضاح شواهد الإيضاح

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

(١)

(٢)

(٣)

(٤)

(٥)

(٦)

(٧)

(٨)

(٩)

(١٠)

(١١)

(١٢)

(١٣)

(١٤)

(١٥)

(١٦)

(١٧)

(١٨)

(١٩)

(٢٠)

(٢١)

(٢٢)

(٢٣)

(٢٤)

(٢٥)

(٢٦)

(٢٧)

(٢٩)

(٣٠)

(٣١)

(٣١)

(٣٣)

(٣٤)

(٣٥)

(٣٦)

(٣٧)

(٣٨)

(٣٩)

(٤٠)

(٤١)

(٤٢)

(٤٣)

(٤٥)

(٤٦)

(٤٧)

(٤٩)

(٥٠)

(٥١)

(٥٢)

(٥٣)

(٥٤)

(٥٥)

(٥٦)

(٥٨)

(٥٩)

(٦٠)

(٦١)

(٦٢)

(٦٣)

(٦٤)

(٦٥)

(٦٦)

(٦٧)

(٦٨)

(٦٩)

(٧٠)

(٧١)

(٧٢)

(٧٣)

(٧٤)

(٧٥)

(٧٦)

(٧٩)

(٨٠)

(٨١)

(٨٤)