عن المسجد الحرام؛ كقوله تعالى: (هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) . قوله: (فيَمُت): معطوف على (يَرْتَدِدْ) . قوله: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ): إنما أفرد الخبر الذي هو " حرث "؛ لأنه مصدر، وهو في معنى المفعول أي: محروثات. قوله: (أَنَّى شِئْتُمْ) أي: شئتم الإتيان. قوله: (وَقَدِّمُوا) أي: فيه الولد، أو: الإعفاف. قوله: (أَنْ تَبَرُّوا): مخافة أن تبروا. قوله: (فَإِنْ فَاءُوا): عينه منقلبة عن ياء. قوله: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ): أي: عدد الطلاق. قوله: (فَإِمْسَاكٌ "؛ فعليكم إمساك. قوله: (إِلَّا أَنْ يَخَافَا " " أن يخافا): حال. قوله: (أن يترَاجَعَا): أي: في أن يتراجعا. قوله: (ضِرَارًا): مفعول له. قوله: (أنْ يَتكحن): أي: من أن ينكحن. قوله: (وُسْعَهَا): مفعول ثان. قوله: (لَا تُضَارَّ): بالضم مبنيًا للفاعل، كأنه يقول: لا تضارِرُ والدة والدًا، فالمفعول محذوف. والثاني: أن تكون الراء الأولى مفتوحة على البناء للمفعول.