165

اعراب ما یشکل

إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

تحقیق کنندہ

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه د. عبد الحميد هنداوي

ناشر

مؤسسة المختار للنشر والتوزيع

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م

پبلشر کا مقام

مصر/ القاهرة

[٩٣] معيقيب بن أبي فَاطِمَة
تَوْجِيه قَوْله: " إِن كنت فَاعِلا فَوَاحِدَة "
(٣٥٤) وَفِي مُسْند معيقيب: " إِن كنت فَاعِلا فَوَاحِدَة " يجوز النصب على تَقْدِير: فافعل وَاحِدَة، وَالرَّفْع على تَقْدِير: فَوَاحِدَة جَائِزَة، وَيَعْنِي بذلك تَسْوِيَة التُّرَاب لموْضِع السُّجُود.
[٩٤] الْمُغيرَة بن شُعْبَة
تَوْجِيه قَوْله: " فَمَكثَ طَويلا
(٣٥٥) وَفِي حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة: " فَمَكثَ طَويلا " [طَويلا] نعت لمصدر مَحْذُوف تَقْدِيره: زَمنا طَويلا.
[٩٥] الْمِقْدَام بن معد يكرب
تَوْجِيه قَوْله: " مَا أكل أحد قطّ طَعَاما خيرا من أَن يَأْكُل من عمل يَده "
(٣٥٦) وَفِي حَدِيث الْمِقْدَام بن معد يكرب أبي [كَرِيمَة]: " مَا أكل أحد قطّ طَعَاما خيرا من أَن يَأْكُل من عمل يَده ". (خيرا) مَنْصُوب على الصّفة لطعام، (وقط) مَبْنِيَّة على الضَّم، وَيُرَاد بهَا الزَّمَان الْمَاضِي.

1 / 178