على اللَّفْظ لقَالَ: " كُلهنَّ فَاسق " كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَكلهمْ آتيه يَوْم الْقِيَامَة فَردا﴾ .

تَوْجِيه رِوَايَة: " نشدتك الله وحظنا من رَسُول الله [ﷺ] "

(٢٠٤) وَفِي حَدِيثه: حَدِيث غسل النَّبِي ﷺ: فَقَالَ أَوْس بن [خولي] لعَلي بن أبي طَالب: " نشدتك الله وحظنا من رَسُول الله ﷺ " فِي هَذِه الرِّوَايَة: " وحظنا " بِالْوَاو. وَالْأَشْبَه أَن يكون مَنْصُوبًا، وَالتَّقْدِير: وَأَعْطِنَا حظنا من رَسُول الله [ﷺ]، [وَنَحْو ذَلِك] وَهُوَ كَقَوْلِهِم: رَأسك والجدار.

تَوْجِيه حَدِيث: " صلى رَسُول الله [ﷺ] صَلَاة الْخَوْف بِذِي قرد "

(٢٠٥) وَفِي حَدِيثه [ﷺ] فِي صَلَاة الْخَوْف بِذِي قرد: " صفا خَلفه " الحَدِيث.

" صفا " بِالنّصب على تَقْدِير: جعل صفا، فَيكون مَفْعُولا بِهِ، وَيجوز أَن يكون حَالا وَيكون التَّقْدِير: صفهم صفا خَلفه.

تصويب رِوَايَة " ألم ألقاكم "

(٢٠٦) وَفِي حَدِيثه [ﷺ]: " ألم ألقاكم على قل الْحَال: بِالْألف فِي هَذِه الرِّوَايَة وَالصَّوَاب: ألم ألقكم بِغَيْر ألف مَجْزُومًا بلم.