406

اعلان بی توبیخ

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ

ایڈیٹر

سالم بن غتر بن سالم الظفيري

ناشر

دار الصميعي للنشر والتوزيع

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ م

پبلشر کا مقام

الرياض - المملكة العربية السعودية

اصناف

الْفِرْكَاحِ (^١) "بَاعِثُ النُّفُوسِ عَلَى زِيَارَةِ الْقُدْسِ الْمَحْرُوسِ" (^٢) فِي كُرَّاسَةٍ" (^٣)
"إِلْبِيرَةُ" (^٤): لِلْغَافِقِيِّ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ (^٥).
"بَيْهَقُ" (^٦): لِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ.
"تَكْرِيتُ" (^٧): جَمَعَ شُيُوخَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُوَيْدَةَ (^٨) التَّكْرِيتِيُّ.
"تِلْمِسَانُ" وَهِيَ بَيْنَ بِجَايَةَ وَفَاسَ: لِابْنِ الأصْفَرِ (^٩) وَلِابْنِ هَدِيَّةَ (^١٠).

(^١) هو: فقيه شافعي (ت ٧٢٩ هـ). انظر: الإسنوي، طبقات، ٢/ ٢٩٠؛ ابن حجر، الدرر، ١/ ٣٤.
(^٢) انظر عن مخطوطاته وطبعاته: شهاب الله بهادر، معجم ما ألف في فضائل وتاريخ المسجد الأقصى، ص ٨٥ - ٩٣.
(^٣) ساقط من ب.
(^٤) هي: من بلاد الأندلس. انظر: الحموي، البلدان، ١/ ٢٤٤.
(^٥) وهناك تاريخ في علماء إلبيرة. لمحمد بن عبد الواحد المَلّاحي. انظر: الذهبي، تاريخ، ١٣/ ٥٨٥؛ سير، ٢٢/ ١٦٢؛ ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣.
(^٦) هي: ناحية كبيرة، كثيرة البلدان والعمارة من نواحي نيسابور. انظر: الحموي، البلدان، ١/ ٥٣٧. وعلي ابن زيد المعروف بـ: ابن فندق، وكتابه: تاريخ بيهق، طبع، نشر: دار اقرأ، دمشق، ط ١، ١٤٢٥ هـ.
(^٧) هي: بلدة مشهورة بين بغداد والموصل، وهي إلى بغداد أقرب. انظر: الحموي، البلدان، ٢/ ٣٨.
(^٨) في ز: سويد، وهو خطأ. والمشار إليه هو: عبد الله بن علي بن عبد الله، محدث ضعيف (ت ٥٨٤ هـ) وقيل غير ذلك. قال ابن النجّار: "كان مجازفًا مُخلِّطًا في الرواية، ضعيفًا لا يُوثق به، وكان قد جمع مجلدين تاريخًا لتكريت فطالعته فوجدت فيه من التخليط والغلط الفاحش ما يدلُّ على كَذِب مصنِّفه وجَهْله". انظر: ابن حجر، لسان، ٣/ ٣١٩؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٨٩. وقال ابن الدُّبيثي: "كان فيه تساهل في الرواية". انظر: الذهبي، تاريخ، ١٢/ ٧٧٩.
(^٩) هو: سعيد بن عيسى ابن الأصفر (ت ٤٦٢ هـ). انظر: الذهبي، تاريخ، ١٠/ ١٦٤؛ ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٨٩.
(^١٠) في جميع النسخ: هدبة، وهو تصحيف، والتصويب من: مصادر ترجمته. والمشار إليه: محمد ابن =

1 / 407