أقطاع الليل جمع قِطْع، والقِطْعُ من الليل طائفةٌ. وحَنَّتي امرأتي.

وقولهم: فلانٌ مُخَنَّث

معناه: مُتَثَنٍّ مُتَكَسِّر، يُقال للمرأة خُنَثّ لتكسرها وتثنيها. وجاء في الحديث النهيُ عن اختناث الأسقية، فمعناه أن يثني فم السقاء ثم يشرب منه، كراهة أن يكون فيه دابة أو تنين. ومنه الحديث عن عائشة أنها ذكرتْ وفاة رسول اله ﷺ فقالت: "فأخْنَثَ في حجْري ولم أشعر به".

١/ ٥٣٨ تريد انثنى. ويذهبُ إلى الرأس أو غيره.

ويُقالُ للمُخَنَّث: يا خُنَاثَةُ ويا خُنَيْثَةُ، ويقال للرجل: يا خُنَثُ، وللمرأة يا خَنَاثِ، على تقدير لُكَعَ ولَكَاعِ وفي تَخَنُّثِ الرجُلِ إذا فَعَلَ فِعْلَهُم.

والخِنْثُ باطنُ الشِّدْقِ عند الأضراس من فوقُ وأسفلُ. وتقول: خُنْث.

والخُنْثى ليس بذكرٍ ولا أنثى. وهو كما يُقال إناثة الأنثى، والخُنْثى من الرجال له ما للرجال وللمرأة، ومنه اشتُقَّ المُخَنَّث.

ويقال: بل سُمي المخَنَّثُ لتكسره كما تُخَنَّثُ السقاء والجوالقُ إذا عطفته. تقول: خنثتُ فم القربة فانخنثَ.

وقولهم: الخَضِر عبدٌ صالح

قال أهل العربية: هو الخَضِرُ بفتح الخاء وكسر الضاد، واختلف في العلة التي من أجلها سُمي خضرًا؛ فروي عن النبي ﷺ أنه قال: "يجْلِسُ على فروةٍ" بيضاء فإذا